Внутренний Предиктор СССР

Дата публикации: 20040326

Записка включена в работу Нам нужна иная школа

Дата публикации: 20211124

Почему империя, казавшаяся незыблемой, рассыпалась за считанные дни? Вам наверняка попадались обе версии: «Россию, которую мы потеряли, погубили заговорщики» и «прогнило всё, крах был неизбежен». Обе объясняют 1917 год задним числом и обе бесполезны, если вы хотите понять причины краха империи как последовательность решений. Эта записка ВП СССР даёт признаки — и они измеримы. Вы узнаете, как культурная политика — то, чему учат и чему не дают учиться, — за полвека определила исход войны и судьбу династии. Эпиграфом взят Ключевский: история ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков. Что внутри: Почему главным грехом династии Романовых названо не крепостное право само по себе, а помеха личностному развитию людей; В русле той же политики — «Указ о кухаркиных детях» 1887 года, а к началу Первой мировой — 61 % неграмотных и полуграмотных среди новобранцев; Почему за войну Германия выпустила 280 тысяч пулемётов, а Россия — 28 тысяч, и ни одного танка; Что такое февральская революция, если смотреть на неё как на управленческое событие, а не как на стихию; Как читать биографии братьев Беренсов, разошедшихся по разные стороны фронта. Примерьте эти причины краха империи к любой организации, которой руководите или в которой работаете. Если у вас закрывают людям дорогу к росту, вы уже знаете, чем это кончается, — и знаете, за сколько лет. Эта книга — для тех, кто интересуется: предысторией 1917 года и причинами краха Российской империи; историей образования в России — от Пирогова до циркуляра Делянова; управленческим взглядом на историю и Концепцией общественной безопасности; спором о советском периоде и «русском экономическом чуде». Что вы получаете физически: брошюра формата А5 на 32 страницах — один вечер чтения. Текст плотный, с цитатами Витте, Ключевского и Менделеева, поэтому читать удобнее с карандашом, а не с экрана. Если вам нужны причины краха империи не лозунгом, а списком, — купить книгу «Учите уроки истории…» ВП СССР стоит именно ради него.

Дата публикации: 20050128

Записка включена в Том 21 Собрания работ. 24 января 2005 г. на сайте www.newsru.com появилась публикация под броским заголовком “20 депутатов Госдумы призывают Генпрокуратуру запретить иудаизм в России”. По существу это — ещё одна провокация по отношению к нынешней Российской государственности, но в отличие от «бунта льготников», организуемого интернацистами — буржуазными либералами, марксистами и нацболами, — на сей раз своё недовольство выразили “право­славные патриоты”.

Дата публикации: 20100821

Записка включена в сборник Фашизм: как это делается “демократически”… О том, как фашизация глобальной цивилизации осуществляется в наши дни под лозунгами соблюдения и защиты прав человека, или — ликбез по социологии и правоведению для правящих юристов и избирателей. Настоящая записка продолжает и развивает освещение проблематики, которой была посвящена аналитическая записка ВП СССР 2001 г. «Большевизм в Богодержавии — единственное лекарство от фашизма». Фашизм демократии — это не лозунги и не сапоги на марше. Он начинается с улыбки телеведущего, с закона, который звучит «во имя порядка», и с молчаливого согласия толпы. Работа Внутреннего Предиктора СССР «Фашизм: как это делается демократически» показывает, как толпо-элитаризм превращает свободу в рабство, а управление совестью — в инструмент власти. Авторы книги раскрывают: фашизм — это прежде всего тип психики, а не политическая система. Животный, зомби, демонический и человечный типы строя психики определяют, каким будет общество — человечным или фашистским. Пока человек живёт по инстинктам и программам, им можно управлять. Но когда пробуждается диктатура совести — власть зла рушится. Фашизм демократии удобен для системы: он учит «правильному» послушанию, заменяет совесть законом, а мышление — инструкцией. Под видом свободы внедряется управляемость сознания, под видом прогресса — деградация нравственности. Книга Внутреннего Предиктора СССР — это учебник нравственного управления и руководство по выходу из толпо-элитаризма. Она возвращает человеку способность различать добро и зло, видеть логику фашизма, действующего «демократически». Если вы хотите понять, как устроено управление миром через психику и почему совесть — единственная защита от глобальной дегуманизации, стоит купить книгу ВП СССР «Фашизм: как это делается демократически». Оглавление: Человек и фашизм: суть того и другого Человеки и человекообразные Фашизм Фашизация: «одномоментная» либо «ползучая» «Одномоментая» фашизация Справедливость либо несправедливость? «Ползучая» фашизация Марионеточная тирания юристов против диктатуры совести Педагогическая практика как инструмент фашизации

Дата публикации: 20140507

Записка включена в сборник Фашизм: как это делается “демократически”… В аналитической записке «Ихр кампф против человечности» (из серии «О текущем моменте» № 1 (112), 2014 г.) мы писали, что после того, как руководство России не признало нацистский режим, порождённый в конце февраля 2014 г. в Киеве спецслужбами США руками украинских «майданутых», и дало понять, что будет профилактировать попытки реализовать в России аналогичный сценарий, отечественные либерал-«аннтифашисты» будут убеждать всех, что в России уже победил фашизм. И последующее течение событий подтверждает этот прогноз. Такая позиция либерал-«антифашистов» подразумевает, что именно «Россия — угроза светлому будущему всего человечества» и эту угрозу «цивилизованный мир» просто обязан ликвидировать до того, как она реализуется в агрессии России против «цивилизации демократии, законности и прав человека», т.е. — против Запада. И соответственно, отечественные либерал-«антифашисты» фактически уже стали подстрекателями к очередной мировой войне на всех шести приоритетах обобщённых средств управления /оружия «цивилизованного» Запада на уничтожение России — самобытности её культуры и физического истребления её народов. Поэтому есть насущная необходимость заняться либералами-прозападниками тем более, что Запад, как это показано в работах ВП СССР, — вовсе не благодетель человечества вопреки его собственным самооценкам, а наиболее неправедная и агрессивная региональная цивилизация (в сопоставлении с прочими региональными цивилизациями планеты) в силу особенностей библейской культуры как информационно-алгоритмической системы. Либералы в позе «мартышка и очки» Живущий чужим умом обречён быть жертвой чужих ошибок… Как либерализм рождает то, что он называет «фашизмом» Русь, либерализм, фашизм: взаимоотношения

Дата публикации: 19970915

Записка включена в Том 5 Собрания работ. Книга Внутреннего Предиктора СССР «Фашиствующий семитизм с точки зрения человечности» — одно из самых сильных разоблачений духовных и идеологических основ современного фашизма. Это труд, в котором вскрыта природа власти, маскирующейся под религию и гуманизм. Авторы показывают, что фашиствующий семитизм — это не вопрос национальности, а вопрос мировоззрения: древняя система, где вера и закон служат оправданием господства ростовщичества над совестью. На основе анализа Протоколов сионских мудрецов, Бернского процесса и трудов генерала Нечволодова показано, как через кредит, долг и страх выстраивается глобальное управление народами. В книге подробно раскрыто, почему истинное освобождение человека возможно только через нравственное управление, основанное на совести и мере, а не на догме и прибыли. Эта работа помогает увидеть, как экономический фашизм превращает народы в управляемую массу, и где пролегает граница между человечностью и рабством под видом «цивилизации». Если вы хотите понять, как устроена современная система власти и какие механизмы скрыты за религиозными и политическими лозунгами, — настоятельно рекомендуется купить книгу ВП СССР «Фашиствующий семитизм с точки зрения человечности». Это не просто чтение, а инструмент различения и внутренней свободы.

Дата публикации: 20140221

Записка включена в работу Русское правоведение: «юридическая чума» на Руси — вылечим

Дата публикации: 19970423

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №2 (1997), который в свою очередь включён в Том 3 Собрания работ

Дата публикации: сб20110830

Сборник «Финансовые рынки и кризисы» — это книга не про биржевые термины и не про инвестиционные лайфхаки. Это глубокое исследование того, почему мировая экономика снова и снова входит в кризис, и почему эти кризисы почти всегда оказываются выгодны одним и разрушительны для других. Если вы ищете не поверхностные объяснения, а системный разбор, перед вами именно та книга финансовые рынки и кризисы, которая меняет угол зрения. Авторы рассматривают финансовые рынки как элемент глобального управления, а не как стихийный процесс. В этом контексте деньги перестают быть «нейтральным средством обмена» и раскрываются как мера воздействия на общество, государства и цивилизации. Такой подход характерен для работ направления экономика авторского коллектива Внутренний Предиктор СССР, где финансовая система анализируется в связке с властью, идеологией и мировоззрением. Особое внимание уделено вопросу, который волнует миллионы людей: каковы реальные причины мировых финансовых кризисов? В книге показано, почему кризисы не являются случайными сбоями, как формируются финансовые пузыри, каким образом долговая экономика превращает государства в зависимые структуры и кто в конечном итоге извлекает выгоду из обрушений рынков. Экономика здесь предстаёт не набором формул, а живым механизмом перераспределения ресурсов и ответственности. Через призму экономики концепции общественной безопасности рассматривается как часть единой системы управления обществом. Банковский сектор, кредит, спекулятивный капитал и финансовые инструменты анализируются с точки зрения их реальной функции — влияния на устойчивость, развитие и деградацию социальных систем. Этот сборник будет полезен тем, кто хочет мыслить шире стандартных экономических шаблонов, понять скрытые механизмы финансовой власти и увидеть, какие альтернативы существуют у общества, уставшего жить от кризиса к кризису. Книга для читателей, которые задают неудобные вопросы — и готовы искать на них честные ответы. Что такое финансовые рынки, как они влияют на реальный сектор экономики, каковы причины кризисов - об этом в сборнике, не теряющих актуальности и сегодня, работ ВП СССР. “Грыжу экономики” следует “вырезать” О причинах нынешнего так называемого “финансового кризиса” и возможностях его иcчерпания Некоторые аспекты функционирования глобального хозяйства и мировой кредитно-финансовой системы Глобальный финансовый кризис и проблемы России Глобальный экономический кризис или кризис библейской культуры? Кризис как средство отрезвления от иллюзий… Финансовый климат и перспективы “модернизации” Даёт корова молоко… А что и кому даёт «священная корова» по кличке «Федеральный резерв США»?

Дата публикации: 20030322

Книга ВП СССР «Форд и Сталин: о том, как жить по-человечески» — это уникальное сопоставление двух систем, которые стояли по разные стороны идеологической баррикады, но искали один и тот же ответ: как построить экономику, где человек — не средство, а цель. Здесь Форд предстает не как капиталист, а как инженер человечного труда, а Сталин — не как диктатор, а как управленец, стремившийся к справедливому обществу созидателей. Авторы ВП СССР показывают, что и американский индустриализм Форда, и советская модель хозяйствования имели общий нравственный стержень — труд, основанный на совести и пользе для всех. Эта книга не о политике и не о прошлых конфликтах — она о будущем, в котором экономика становится продолжением нравственности. Читатель открывает в ней закономерности, которые одинаково работают в производстве, управлении и личной жизни: почему прибыль не может быть целью, если она разрушает человека; как соединить эффективность и справедливость; чем духовный труд отличается от эксплуатации; и почему альтернативная глобализация неизбежно строится на основе совести. «Форд и Сталин: о том, как жить по-человечески» — это ответ тем, кто устал от бездушной системы, где все измеряется деньгами. Это книга для тех, кто хочет понять, какой должна быть экономика человечности и что значит трудиться по-человечески. Если вы ищете смысл в работе, справедливость в управлении и меру в развитии, — эта книга станет для вас ориентиром. Рекомендуем купить книгу ВП СССР «Форд и Сталин: о том, как жить по-человечески» и заново открыть, что значит жить и трудиться с совестью. Оглавление: Глобализация как средство от глобализации Генри Форд и индустриализация в СССР Марксизм о “фордизме” Агитация за что: за капитализм? либо за социализм? Гуманизм в жизни и на словах В чём гарантия разрухи? Отступление от темы 1: О системообразующих заблуждениях Отступление от темы 2: Аксиоматика экономической науки в наши дни Фордизм – первое пришествие большевизма в Америку Отступление от темы 3: Объективные права и субъективные законы Отступление от темы 4: Нравственно-этические итоги пробуржуазных реформ в России Этика большевизма: ДОБРОСОВЕСТНЫЙ труд на благо трудящихся Отступление от темы 5: Труд непосредственно производительный и вспомогательный, труд управленческий, оплата труда Отступление от темы 6: Политэкономия индустриальной цивилизации Плановое хозяйство большевиков – хозяйство социалистическое Отступление от темы 7: Послесталинский СССР был государством антисоциалистическим Итоги “фордизма” как американской попытки большевизма в ХХ веке Смысл и итоги сталинского большевизма Определённость смысла терминологии – ключ к пониманию эпохи О подоплёке революций 1917 года Новый курс “мировой закулисы”: социализм в одной отдельно взятой стране Неготовность России к социализму и следствия этого “Соцреализм” как средство преодоления власти марксизма “Мировая закулиса” и советский большевизм во второй мировой войне ХХ века Защита будущего от “мировой закулисы” Напутствие на будущее И.В.Сталина большевикам Отказаться от марксизма Преодолеть атеизм Разрешить проблемы Перспективы большевизма Приложения Библейская доктрина осуществления рабовладения в глобальных масштабах Интервью с Иосифом Е. Штиглицем

Дата публикации: 20031114

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №4 (2003) и Том 13 Собрания работ. «Что происходит? Похоже, выполнив акцию по разоблачению оборотней и олигархов, то есть конкретных хозяйствующих субъектов, правоохранители решили, что в их власти — не только субъекты, но и законы экономики в целом. И вообще. Если прежде просили всех не вмешиваться в работу Генпрокуратуры, то, похоже, теперь надо Генпрокуратуру просить не вмешиваться в работу экономистов?», — так завершается статья Александа Величенкова и Евгения Арсюхина “Ссудный процент для прокурора. Переписываются законы экономики”, опубликованная в “Российской газете” 14.11.2003. Недовольство авторов вызвали два предложения заместителя Генерального прокурора Владимира Колесникова, высказанные им 13.11.2003. Первое: «Центробанк должен стать государственной структурой и подчиняться Правительству или Президенту страны». Второе: «Ссудный процент должен быть равен нулю». С точки зрения А.Величенкова и Е.Арсюхина недопустимо плохо и то, и другое. Первое плохо тем, что якобы «всякий раз, как в истории такое случалось, экономика реагировала одним-единственным образом — крахом. Достаточно вспомнить Германию после Первой мировой войны, или СССР, экономическое падение которого не в последнюю очередь объяснялось именно такой системой». Второе, по их мнению, ещё ужаснее: «Ставка рефинансирования — это цена денег в стране. Г-н Колесников предлагает, чтобы цена денег в России равнялась нулю. Что после этого произойдет? ЦБ начнет раздавать бесплатные кредиты. Желающих их взять найдется, мягко говоря, немало. Заработает печатный станок, развернется неконтролируемая эмиссия денег. Естественно, инфляция и рост цен на продукты. Естественно, крах финансовой системы, после которого некоторые очень хорошо разбогатеют — именно те, кто успеет конвертировать свой бесплатный кредит в твердую валюту, загнать все в оффшор, а потом спокойно рассчитаться с лопнувшим Центробанком тремя сребрениками и до конца жизни поминать добрым словом “лохов”, которые дали себя так легко “развести”». Одни и те же меры, применяемые в отношении экономики государства, сами по себе не гарантируют ни экономического процветания, ни экономической катастрофы. С одной стороны они могут повлечь за собой одни последствия при одних им сопутствующих обстоятельствах, а с другой стороны те же самые меры при других сопутствующих обстоятельствах могут повлечь совершенно другие последствия.

Дата публикации: 20060420

Записка включена в Том 24 Собрания работ. Аналитическая записка посвящена анализу опубликованного СМИ переводу “Евангелия от Иуды”, поскольку нравственно обусловленная потребность в «реабилитации» Иуды действительно существует в современной культуре человечества. Если в прошлом эта идея была достоянием узких кругов околобиблейских эзотеристов, то теперь она пошла в массовую пропаганду в качестве культово-альтернативной по отношению к вероучениям традиционных церквей. В ней со ссылками на текст самого Нового Завета и Коран показано, что Богу ни к чему мучения праведников, а ни единому свидетельству апостолов о событиях, имевших место после того, как они уклонились от молитвы в Гефсиманском саду, верить нельзя. На конкретных примерах в записке показано, что вероучение так называемых «христианских» церквей ничего общего не имеет с тем, вероучением, которое Христос действительно принёс в общество и распространял среди людей — оно не носит отвлечённый от жизни характер, а направлено на практическое преображение всей Земли “Евангелие” от Иуды? Всё это, знаете ль, «пиар», «пиар», «пиар»… О чём промолчал Х Собор, продолжая Иудино дело Приложение Всеобщая декларация прав человека

Дата публикации: 19950212

Записка включена в Том 2 Собрания работ Как это ни покажется парадоксальным, но именно к такому выводу можно придти из анализа всех коммунистических публикаций после 1991 г. Из них ясно одно: в ЦК всех коммунистических партий до сих пор не поняли как их бывшее руководство на основе марксизма-ленинизма довело СССР до ручки к изумлению многих капиталистов за рубежом, а кроме того породило таких теоретиков как Гайдар. “Советская Россия”,”Правда”,”Завтра” и другие “оппозиционные” газеты до сих пор не могут объяснить их читателям, почему двадцатимиллионная масса коммунистов ни в августе 1991 г., ни в октябре 1993 не встала на защиту своего ЦК и не смела режим, строящий капитализм. Понять же следует главное: коммунисты ни до 1991 г., ни после него не знают, как обезпечить развитие общества, и прежде всего его экономики, чтобы в мире капитализма преимущества Советского общества были бы очевидны всем: от чернорабочего до членов Бильдельбергского клуба.

Дата публикации: 20031001

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №4 (2003) и Том 17 Собрания работ. Два взгляда на Мiроздание Язык наш: как объективная данность и как культура речи Совесть и «внутренний голос» человека

Дата публикации: 19970114

Записка включена в сборник Старые сценарии на новый лад? и Том 13 Собрания работ. «Чернильный визитёр» — это не просто рецензия, а концептуальное расследование повести Сергея Норки “Инквизитор” (1993–1994), в которой под видом борьбы за возрождение России скрыт сценарий подчинения её чужим интересам. Внутренний Предиктор СССР показывает, что изображённая Норкой Русская инквизиция — не путь очищения, а очередной этап Гарвардского проекта, направленного на управляемое разрушение страны и встраивание её в западную систему власти. Книга раскрывает, как за лозунгами справедливости и борьбы с мафией скрывается механизм глобального контроля. Когда страх становится мерилом порядка, а насилие — инструментом “очищения”, общество теряет совесть и внутренний стержень. Так внешнее управление становится возможным без оккупации — через культуру, символы и подменённые смыслы. Центральная часть рецензии посвящена библейской социологии — системе взглядов, узаконившей мировое ростовщичество и идею “богоизбранности”. Авторы показывают: пока общество живёт в рамках этой доктрины, оно не способно к свободе. Лишь выход за пределы навязанной веры в “неизбежное зло” открывает путь к подлинному возрождению. ВП СССР рассматривает повесть Норки как модель управляемого будущего — зеркальное отражение реальных процессов 1990-х, когда под лозунгами реформ и демократизации Россия стала жертвой чужих стратегий. Но в то же время книга оставляет путь выхода — идею Богодержавия, где власть зиждется на знании, совести и личной ответственности. «Чернильный визитёр» — это книга-предупреждение, книга-ключ. Она помогает увидеть, как идеология превращает добро в оружие, а веру — в инструмент управления. Если вы хотите понять, кто на самом деле стоит за словами “справедливость” и “очищение”, купить книгу ВП СССР «Чернильный визитёр (рецензия на повесть “Инквизитор”)» стоит прямо сейчас.