Записки ВП СССР

Дата публикации: 19981029

Записка включена в сборник Вехи и Том 9 Собрания работ. О различении идеалы демократии и реальную практику осуществления буржуазной демократии Отличия развитого капитализма от предшествующих ему общественно-исторических формаций О проблемах общего кризиса капитализма О деятельности правительств Гайдара и Черномырдина Завершение периода буржуазной демократии де-факто О наступившем переходном периоде от буржуазной демократии и капитализма, к какой-то иной модели общественного устройства Опасность осуществления перехода “по умолчанию” Эпоха двойных нравственно-этических стандартов и недомолвок, предназначенных для введения людей в заблуждение, завершилась

Дата публикации: 19970113

Записка включена в сборник Старые сценарии на новый лад? и Том 13 Собрания работ.

Дата публикации: 20040902

Записка включена в Том 21 Собрания работ. Террор в смысле воздействия на психику обывателя через нагнетание страха, — и на уровне рядовых исполнителей, и на уровне его организаторов, — претендует на выражение «крутой» политической воли и уже потому готовит толпу к состоянию, при котором она сама должна запросить порядка — т.е. диктатуры. И в установлении глобальной фашисткой диктатуры — порубежная историческая цель заправил международного терроризма. После этого обывателю будет предложено, соблюдая «права человека», жить в новом порядке для того, чтобы «жрать», а по существу — работать на те цели, о которых ему знать (с точки зрения заправил проекта) не положено При сохранении культуры, воспроизводящей из поколения в поколение нечеловечные типы строя психики, международный терроризм победить невозможно. И не мир потерял свои цели, а власть предержащие, извратив цели мира, вынуждены прибегнуть к своему последнему средству сохранения изжившей себя системы рабства на планете Земля —глобальному терроризму в отношении всех народов. И чтобы освободиться и от терроризма, и от власти его заправил, — надо развить иную культуру, в которой бы человечный тип строя психики был бы нормой, достигаемой всеми к началу юности. И только при таких целях, выраженных миру в определённой лексике, можно будет говорить об искоренении даже предпосылок к тому, что имеет сегодня неопределённое название — международный терроризм.

Дата публикации: 19960215

Записка включена в Том 2 Собрания работ Главное: демократическая и республиканская партии США отличаются друг от друга не по идеологии, а по составу спонсоров: за республиканцами стоят сырьедобывающие корпорации; за демократами – корпорации обрабатывающей промышленности. Эта особенность требует комментария. Хотя добывающие и обрабатывающие отрасли взаимно дополняют друг друга в целостной многоотраслевой производственной системе, но при ориентации на получение номинальной денежной прибыли каждой из действующих фирм, в каждой из групп отраслей корпорации имеют несколько разные политические, в том числе и внешнеполитические, устремления. Демократическая и республиканская партии в условиях такой финансово-экономической реальности по существу также являются производственными корпорациями, действующими в сфере законотворчества (это отличает их от юридических фирм, обслуживающих корпорации отраслей промышленности на уже сложившейся законодательной основе). Эта ориентация двух партий на обслуживание в сфере политики двух групп промышленности объясняет многое в политической кухне США.

Дата публикации: 19960705

Записка включена в Том 2 Собрания работ Запад – в отличие от России – цивилизация с очень большой внутренней психологической напряженностью. Если сдерживающие внешние ограничения (законности, традиций и т.п.) снимаются или утрачивают свою сдерживающую способность в эмоциональном накале, то вся благообразность с западного обывателя слетает в мгновение ока, а профессиональная вымуштрованная полиция бежит от буйного стада человекоподобных обывателей, за день до этого внешне выглядевших вполне по-людски. И одна из проблем “западного образа жизни” – психологическая разрядка – снятие внутренних напряженностей; канализация буйства одних и ответных эмоций страха других в какой-нибудь специально отведенной для этого зоне материального мира (стадион, пещера ужасов “диснейленда” и т.п.) или в “виртуальной реальности” информационного мира технической системы типа “Интернет” в пределе мечтаний. Внутренняя напряженность социальных систем стран Запада при всей их внешне видимой благообразности, находит свое выражение в тяге западного обывателя к достижениям психологической культуры Индии, Китая, Японии (обилие фильмов про всевозможные восточные единоборства, основанные на иной культуре организации психики), где внутренняя напряженность либо ниже, либо носит иной характер; а также в отношении обывателя к проблемам психиатрии и психологии.

Дата публикации: 20040804

Записка включена в Том 21 Собрания работ. Откуда берётся тот или иной «порядок» Дети Адама и дети Авраама Характер коллективной деятельности сотрудников государственного аппарата О предстоящих выборах в США Человечный тип строя психики

Дата публикации: 20020216

Записка включена в сборник Старые сценарии на новый лад? и Том 13 Собрания работ. По существу кампании, развёрнутой в средствах массовой информации после убийства 28.12.2001 Александра Панакова и Марии Добреньковой.

Дата публикации: 20050913

Записка включена в  Том 20 Собрания Работ. Возможности защиты от стихийных бедствий и социально-экономические факторы Пока наш удел “ведьмин суп”— есть ли альтернатива? “Макс-фактор” — и Америка без рекламного макияжа Если мы не изменим направленности своего движения, то рискуем оказаться там, куда направляемся

Дата публикации: 20211124

Почему империя, казавшаяся незыблемой, рассыпалась за считанные дни? Вам наверняка попадались обе версии: «Россию, которую мы потеряли, погубили заговорщики» и «прогнило всё, крах был неизбежен». Обе объясняют 1917 год задним числом и обе бесполезны, если вы хотите понять причины краха империи как последовательность решений. Эта записка ВП СССР даёт признаки, и они измеримы. Вы узнаете, как культурная политика, то есть то, чему учат и чему не дают учиться, за полвека определила исход войны и судьбу династии. Эпиграфом взят Ключевский: история ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков. Что внутри: Почему главным грехом династии Романовых названо не крепостное право само по себе, а помеха личностному развитию людей; В русле той же политики: «Указ о кухаркиных детях» 1887 года, а к началу Первой мировой войны среди новобранцев насчитывалось 61 % неграмотных и полуграмотных; Почему за войну Германия выпустила 280 тысяч пулемётов, а Россия выпустила 28 тысяч пулемётов и ни одного танка; Что такое февральская революция, если смотреть на неё как на управленческое событие, а не как на стихию; Как читать биографии братьев Беренсов, разошедшихся по разные стороны фронта. Примерьте эти причины краха империи к любой организации, которой руководите или в которой работаете. Если у вас закрывают людям дорогу к росту, вы уже знаете, чем это кончается, и знаете, за сколько лет. Эта книга предназначена для тех, кто интересуется: предысторией 1917 года и причинами краха Российской империи; историей образования в России: от Пирогова до циркуляра Делянова; управленческим взглядом на историю и Концепцией общественной безопасности; спором о советском периоде и «русском экономическом чуде». Физически вы получаете брошюру формата А5 на 36 страницах, рассчитанную на один вечер чтения. Текст плотный, с цитатами Витте, Ключевского и Менделеева, поэтому читать удобнее с карандашом, а не с экрана. Если вам нужны причины краха империи не лозунгом, а списком, купить книгу «Учите уроки истории…» ВП СССР стоит именно ради него.

Дата публикации: 20100821

Записка включена в сборник Фашизм: как это делается “демократически”… О том, как фашизация глобальной цивилизации осуществляется в наши дни под лозунгами соблюдения и защиты прав человека, или — ликбез по социологии и правоведению для правящих юристов и избирателей. Настоящая записка продолжает и развивает освещение проблематики, которой была посвящена аналитическая записка ВП СССР 2001 г. «Большевизм в Богодержавии — единственное лекарство от фашизма». Фашизм демократии — это не лозунги и не сапоги на марше. Он начинается с улыбки телеведущего, с закона, который звучит «во имя порядка», и с молчаливого согласия толпы. Работа Внутреннего Предиктора СССР «Фашизм: как это делается демократически» показывает, как толпо-элитаризм превращает свободу в рабство, а управление совестью — в инструмент власти. Авторы книги раскрывают: фашизм — это прежде всего тип психики, а не политическая система. Животный, зомби, демонический и человечный типы строя психики определяют, каким будет общество — человечным или фашистским. Пока человек живёт по инстинктам и программам, им можно управлять. Но когда пробуждается диктатура совести — власть зла рушится. Фашизм демократии удобен для системы: он учит «правильному» послушанию, заменяет совесть законом, а мышление — инструкцией. Под видом свободы внедряется управляемость сознания, под видом прогресса — деградация нравственности. Книга Внутреннего Предиктора СССР — это учебник нравственного управления и руководство по выходу из толпо-элитаризма. Она возвращает человеку способность различать добро и зло, видеть логику фашизма, действующего «демократически». Если вы хотите понять, как устроено управление миром через психику и почему совесть — единственная защита от глобальной дегуманизации, стоит купить книгу ВП СССР «Фашизм: как это делается демократически». Оглавление: Человек и фашизм: суть того и другого Человеки и человекообразные Фашизм Фашизация: «одномоментная» либо «ползучая» «Одномоментая» фашизация Справедливость либо несправедливость? «Ползучая» фашизация Марионеточная тирания юристов против диктатуры совести Педагогическая практика как инструмент фашизации

Дата публикации: 19970915

Записка включена в Том 5 Собрания работ. Книга Внутреннего Предиктора СССР «Фашиствующий семитизм с точки зрения человечности» — одно из самых сильных разоблачений духовных и идеологических основ современного фашизма. Это труд, в котором вскрыта природа власти, маскирующейся под религию и гуманизм. Авторы показывают, что фашиствующий семитизм — это не вопрос национальности, а вопрос мировоззрения: древняя система, где вера и закон служат оправданием господства ростовщичества над совестью. На основе анализа Протоколов сионских мудрецов, Бернского процесса и трудов генерала Нечволодова показано, как через кредит, долг и страх выстраивается глобальное управление народами. В книге подробно раскрыто, почему истинное освобождение человека возможно только через нравственное управление, основанное на совести и мере, а не на догме и прибыли. Эта работа помогает увидеть, как экономический фашизм превращает народы в управляемую массу, и где пролегает граница между человечностью и рабством под видом «цивилизации». Если вы хотите понять, как устроена современная система власти и какие механизмы скрыты за религиозными и политическими лозунгами, — настоятельно рекомендуется купить книгу ВП СССР «Фашиствующий семитизм с точки зрения человечности». Это не просто чтение, а инструмент различения и внутренней свободы.

Дата публикации: 19970423

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №2 (1997), который в свою очередь включён в Том 3 Собрания работ

Дата публикации: 20031114

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №4 (2003) и Том 13 Собрания работ. «Что происходит? Похоже, выполнив акцию по разоблачению оборотней и олигархов, то есть конкретных хозяйствующих субъектов, правоохранители решили, что в их власти — не только субъекты, но и законы экономики в целом. И вообще. Если прежде просили всех не вмешиваться в работу Генпрокуратуры, то, похоже, теперь надо Генпрокуратуру просить не вмешиваться в работу экономистов?», — так завершается статья Александа Величенкова и Евгения Арсюхина “Ссудный процент для прокурора. Переписываются законы экономики”, опубликованная в “Российской газете” 14.11.2003. Недовольство авторов вызвали два предложения заместителя Генерального прокурора Владимира Колесникова, высказанные им 13.11.2003. Первое: «Центробанк должен стать государственной структурой и подчиняться Правительству или Президенту страны». Второе: «Ссудный процент должен быть равен нулю». С точки зрения А.Величенкова и Е.Арсюхина недопустимо плохо и то, и другое. Первое плохо тем, что якобы «всякий раз, как в истории такое случалось, экономика реагировала одним-единственным образом — крахом. Достаточно вспомнить Германию после Первой мировой войны, или СССР, экономическое падение которого не в последнюю очередь объяснялось именно такой системой». Второе, по их мнению, ещё ужаснее: «Ставка рефинансирования — это цена денег в стране. Г-н Колесников предлагает, чтобы цена денег в России равнялась нулю. Что после этого произойдет? ЦБ начнет раздавать бесплатные кредиты. Желающих их взять найдется, мягко говоря, немало. Заработает печатный станок, развернется неконтролируемая эмиссия денег. Естественно, инфляция и рост цен на продукты. Естественно, крах финансовой системы, после которого некоторые очень хорошо разбогатеют — именно те, кто успеет конвертировать свой бесплатный кредит в твердую валюту, загнать все в оффшор, а потом спокойно рассчитаться с лопнувшим Центробанком тремя сребрениками и до конца жизни поминать добрым словом “лохов”, которые дали себя так легко “развести”». Одни и те же меры, применяемые в отношении экономики государства, сами по себе не гарантируют ни экономического процветания, ни экономической катастрофы. С одной стороны они могут повлечь за собой одни последствия при одних им сопутствующих обстоятельствах, а с другой стороны те же самые меры при других сопутствующих обстоятельствах могут повлечь совершенно другие последствия.

Дата публикации: 20060420

Записка включена в Том 24 Собрания работ. Аналитическая записка посвящена анализу опубликованного СМИ переводу “Евангелия от Иуды”, поскольку нравственно обусловленная потребность в «реабилитации» Иуды действительно существует в современной культуре человечества. Если в прошлом эта идея была достоянием узких кругов околобиблейских эзотеристов, то теперь она пошла в массовую пропаганду в качестве культово-альтернативной по отношению к вероучениям традиционных церквей. В ней со ссылками на текст самого Нового Завета и Коран показано, что Богу ни к чему мучения праведников, а ни единому свидетельству апостолов о событиях, имевших место после того, как они уклонились от молитвы в Гефсиманском саду, верить нельзя. На конкретных примерах в записке показано, что вероучение так называемых «христианских» церквей ничего общего не имеет с тем, вероучением, которое Христос действительно принёс в общество и распространял среди людей — оно не носит отвлечённый от жизни характер, а направлено на практическое преображение всей Земли “Евангелие” от Иуды? Всё это, знаете ль, «пиар», «пиар», «пиар»… О чём промолчал Х Собор, продолжая Иудино дело Приложение Всеобщая декларация прав человека

Дата публикации: 19950212

Записка включена в Том 2 Собрания работ Как это ни покажется парадоксальным, но именно к такому выводу можно придти из анализа всех коммунистических публикаций после 1991 г. Из них ясно одно: в ЦК всех коммунистических партий до сих пор не поняли как их бывшее руководство на основе марксизма-ленинизма довело СССР до ручки к изумлению многих капиталистов за рубежом, а кроме того породило таких теоретиков как Гайдар. “Советская Россия”,”Правда”,”Завтра” и другие “оппозиционные” газеты до сих пор не могут объяснить их читателям, почему двадцатимиллионная масса коммунистов ни в августе 1991 г., ни в октябре 1993 не встала на защиту своего ЦК и не смела режим, строящий капитализм. Понять же следует главное: коммунисты ни до 1991 г., ни после него не знают, как обезпечить развитие общества, и прежде всего его экономики, чтобы в мире капитализма преимущества Советского общества были бы очевидны всем: от чернорабочего до членов Бильдельбергского клуба.

Дата публикации: 20031001

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №4 (2003) и Том 17 Собрания работ. Два взгляда на Мiроздание Язык наш: как объективная данность и как культура речи Совесть и «внутренний голос» человека

Дата публикации: 19970114

Записка включена в сборник Старые сценарии на новый лад? и Том 13 Собрания работ. «Чернильный визитёр» представляет собой не просто рецензию, а концептуальное расследование повести Сергея Норки “Инквизитор” (1993–1994), в которой под видом борьбы за возрождение России скрыт сценарий подчинения её чужим интересам. Внутренний Предиктор СССР показывает, что изображённая Норкой Русская инквизиция не является путём очищения, а представляет собой очередной этап Гарвардского проекта, направленного на управляемое разрушение страны и встраивание её в западную систему власти. Книга раскрывает, как за лозунгами справедливости и борьбы с мафией скрывается механизм глобального контроля. Когда страх становится мерилом порядка, а насилие является инструментом “очищения”, общество теряет совесть и внутренний стержень. Так внешнее управление становится возможным без оккупации: через культуру, символы и подменённые смыслы. Центральная часть рецензии посвящена библейской социологии, системе взглядов, узаконившей мировое ростовщичество и идею “богоизбранности”. Авторы показывают: пока общество живёт в рамках этой доктрины, оно не способно к свободе. Лишь выход за пределы навязанной веры в “неизбежное зло” открывает путь к подлинному возрождению. ВП СССР рассматривает повесть Норки как модель управляемого будущего, которая служит зеркальным отражением реальных процессов 1990-х, когда под лозунгами реформ и демократизации Россия стала жертвой чужих стратегий. Но в то же время книга оставляет путь выхода: идею Богодержавия, где власть зиждется на знании, совести и личной ответственности. «Чернильный визитёр» является книгой-предупреждением и книгой-ключом. Она помогает увидеть, как идеология превращает добро в оружие, а веру в инструмент управления. Если вы хотите понять, кто на самом деле стоит за словами “справедливость” и “очищение”, купить книгу ВП СССР «Чернильный визитёр (рецензия на повесть “Инквизитор”)» стоит прямо сейчас.

Дата публикации: 19970112

Записка включена в сборник Концептуальная власть на Руси и в Том 5 Собрания работ. Что такое информационная безопасность — и почему она важнее любого антивируса? Книга Внутреннего Предиктора СССР раскрывает эту тему не отвлечённо, а через реальный исторический пример — беседу генерал-майора Владимира Денисова, опубликованную в газете «Правда» от 21 декабря 1996 года. Именно этот разговор о причинах краха СССР стал отправной точкой для анализа ВП СССР, в котором наглядно показано, как внешнее глобальное управление сознанием может разрушать государства изнутри. Авторы внимательно разбирают логику участников интервью — советского военного идеолога и представителя западных раввинов-политтехнологов — показывая, что оба рассуждают в рамках ограниченных уровней понимания. Они спорят о последствиях, но не видят причины: человек и общество становятся уязвимыми тогда, когда теряют концептуальную независимость и способность отличать свои цели от навязанных извне. Через этот анализ ВП СССР выводит читателя к сути: информационная война — это не просто пропаганда, а глубинная психотронная война, где оружием становятся слова, образы и смысловые конструкции. Она поражает не тело, а психику, не государство, а культуру. И пока общество не поднимется до понимания всех четырёх ступеней информационной безопасности — от технической защиты данных до осознания концептуальных основ управления — оно остаётся объектом чужих программ. Книга показывает, как цивилизации становятся жертвами собственных иллюзий: СССР рухнул не из-за внешнего заговора, а из-за внутренней слепоты к тому, что «мы сами себя разрушили руками чужих идей». Этот труд — одновременно философия, аналитика и учебник мышления. Он учит видеть, как из информационных потоков формируется реальность, и как вернуть управление собственной судьбой. Если вы хотите понять, как идеи управляют народами, и почему знание меры важнее силы — обязательно купите книгу ВП СССР «Четыре ступени информационной безопасности». Это не просто исследование, а ключ к осознанной защите разума в эпоху глобальной информационной войны.

Дата публикации: 19900515

Записка включена в Том 2 Собрания работ Перестройка обещала обновление, но за яркими лозунгами скрывалась глубокая методологическая перестройка, в которой страна утратила философскую основу собственного мышления. Книга ВП СССР «Что за перевалом перестройки» — попытка вернуть обществу философскую культуру общества и понимание, что реформы без внутреннего стержня ведут не к свободе, а к управляемому хаосу. Авторы показывают, что социализм — это не лозунг, а строй сознания. Через социализм по Ленину раскрывается образ справедливого общества, где управление становится функцией всех, а не привилегией немногих. Книга противопоставляет этому «дюринговский» путь — ложный гуманизм, в котором равенство подменено благочестивой эксплуатацией. Читатель видит, что без методологии любое общество неизбежно повторяет ошибки прошлого. Когда идеология становится догмой, а плюрализм мнений — шумом, страна теряет способность к развитию. Эта работа ВП СССР возвращает утраченный инструмент мышления: умение видеть причинно-следственные связи, понимать историю и осознавать свой выбор. Если вы хотите понять, что действительно происходило за перевалом перестройки и как избежать повторения, стоит купить книгу ВП СССР «Что за перевалом перестройки». Она не о прошлом — она о будущем, где осознанность и справедливость становятся новой нормой.

Дата публикации: 19980929

Записка включена в Том 5 Собрания работ. Аналитическая записка авторского коллектива ВП СССР «Эгоист подобен давно сидящему в колодце» — это разбор глобальной политики США без восторгов, страха и телевизионных мифов. Бжезинский с его «Великой шахматной доской» предстаёт не как великий стратег, а как представитель элиты, чей горизонт мышления ограничен собственным мировоззренческим колодцем. Его схема мира выглядит стройной лишь для тех, кто, по традиции российского «верю–не верю, и знать не хочу», не задаёт базовых вопросов. Авторы показывают: США строят свои планы, не различая глобальную, внешнюю и внутреннюю политику, смешивая интересы человечества с интересами своей гедонистической элиты. Именно поэтому американская стратегия полна внутренних противоречий — «двоящихся мыслей», которые опасны не только для мира, но и для самих США. Это состояние открывает для России неприятную перспективу: пока аналитика в стране остаётся поверхностной, ничто не мешает исполнению заморских директив, даже если они не оглашены. В лучшем случае нас спасают лишь ошибки их собственных разработчиков. Главная ценность работы — постановка тех вопросов, которых Бжезинский принципиально не касается. В чём состоят фундаментальные интересы человечества? Какие тенденции американского общественного развития подавляют реализацию этих интересов? Почему без ответа на эти вопросы невозможно построить последовательную глобальную стратегию? И почему сотрудничество, не основанное на понимании этих критериев, не представляет ценности для человечества? Записка выводит читателя на реальный уровень анализа: шесть приоритетов обобщённых средств управления, типы строя психики, роль культуры как фактора долговременного развития цивилизаций. Без понимания этих уровней невозможно понять ни американскую политику, ни судьбу России, ни логику глобальной войны смыслов. Это не просто анализ Бжезинского — это вскрытие всей матрицы американской политики, её внутренних тупиков и принципиальных методологических дефектов. Если нужна не пропаганда, а понимание — здесь оно есть.

Дата публикации: 20070604

Записка включена в Том 25 Собрания работ. Анализ жизненной состоятельности предложенного обществу культового мифа «Великий Ельцин — основатель государственности демократической России». Анализ достижений и упущений послеельцинской государственности и роли в этом В.В.Путина. Путь подлинного возрождения России. Ельцинизм: его пример — другим наука Отклики на смерть Ельцина Презентация «брэнда» “Б.Н.Ельцин” в Послании президента РФ В.В.Путина Федеральному собранию «Суд Истории» и суд людей Борис Годунов и “План Путина” — вариации истории Пиар-кампания “План Путина” Институты государственной власти и личность Кто «национальный лидер»? Личность, общество, государственность

Дата публикации: 19960423

Записка включена в Том 2 Собрания работ Очевидно, что и западная экономическая наука проявила свою полную несостоятельность в ходе Российских реформ, создав угрозу самому Западу социально-экономическими проблемами в России. Е.Т. Гайдару и команде организаторов реформ (если они, конечно, не предумышленно злодействовали) следовало не полагаться на авторитет “чикагского рабби” Фридмана, но подумать над словами нобелевского лауреата В. Леонтьева о возможностях экономической науки Запада в оказании консультативной помощи странам иной культурной традиции в налаживании их экономики: “Мы можем дать им много мудрых советов, но мало методов, которым легко научить и научиться. Однако, последнее и есть то, что им надо.“

Дата публикации: 19971218

(О роли второго начала термодинамики в мировоззрении и жизни цивилизации) Записка включена в Том 5 Собрания работ. Наука и технико-технологические разработки, когда они дают обществу новую информацию, исключают возможность “списывания” результата у кого-то другого из людей. Но этой причине, если общество развило систему народного образования как систему самообучения всех детей под контролем старших поколений, как школу методологии Различения и управоления, то оно будет иметь преимущество в сфере управления науки и технико-технологических разработок перед обществом, чья школа – школа зубрежки, школа освоения фактологии. Школа методологии Различения и управоления образует всех для научной деятельности, чей генетически обусловленный потенциал развития это позволяет. Школа методологии Различения и управоления даст обществу кадровый корпус его науки и сферы управления максимально возможной численности на всех квалификационных уровнях. Школа зубрежки загубит развитие большинства способных. Не сломанными ею останутся только немногие. Большинство способных выйти на новые мировоззренческие горизонты, затюканные ею, из загона вбитой им в головы фактологии просто не посмеют выйти.

Дата публикации: 20041212

О механизме психологического и биологического вырождения обществ, способах и средствах защиты. (отступление от темы №4 из аналитического сборника авторского коллектива ВП СССР: Об искоренении глобальной угрозы «международного терроризма»)