КАТАЛОГ

Дата публикации: 19960423

Записка включена в Том 2 Собрания работ Очевидно, что и западная экономическая наука проявила свою полную несостоятельность в ходе Российских реформ, создав угрозу самому Западу социально-экономическими проблемами в России. Е.Т. Гайдару и команде организаторов реформ (если они, конечно, не предумышленно злодействовали) следовало не полагаться на авторитет “чикагского рабби” Фридмана, но подумать над словами нобелевского лауреата В. Леонтьева о возможностях экономической науки Запада в оказании консультативной помощи странам иной культурной традиции в налаживании их экономики: “Мы можем дать им много мудрых советов, но мало методов, которым легко научить и научиться. Однако, последнее и есть то, что им надо.“

Дата публикации: 1952

Настоящая работа сложилась из письменных ответов и замечаний Сталина на поступившие в ЦК вопросы и предложения, в процессе разработки проекта учебника Политической экономии социализма, и, по своей сути, является его политическим завещанием. В ней предельно кратко и доходчиво изложены базовые положения сталинской политики в области общественно-экономического устройства. При этом образы (картинки) этого устройства в воображении читателя Сталин формирует с помощью понятийно-терминологического аппарата марксизма и цитат из произведений его классиков, ибо иного, более-менее единообразно всеми понимаемого понятийно-терминологического аппарата в то время просто не было. Потребность в учебнике Политэкономии социализма возникла потому, что политэкономия марксизма является метрологически несостоятельной и, соответственно, не только бесполезной, но и вредной. Марксизм включает в себя три составные части: философию диалектического материализма; политическую экономию, якобы порождённую применением диалектического метода к анализу производственно-потребительской деятельности общества; и учение о переходе к социализму и коммунизму в глобальных масштабах, как о способе разрешения всех проблем общественно-исторического развития человечества. На самом же деле марксизм способен быть только ширмой для прикрытия далеко идущего политического аферизма и лицемерия, но не научной основой политики построения коммунистического общества, а равно и какой-либо иной политики. Отсюда марксизм и был причиной экономических проблем социализма в СССР. В настоящей работе Сталин чётко указал на несоответствие конкретных экономических понятий марксизма новому положению вещей в стране и поставил задачу экономистам заменить эти понятия новыми, соответствующими новому положению. Сталин мог терпеть это несоответствие до известного времени, но пришло время, когда он должен был, наконец, ликвидировать это несоответствие, размежевавшись, таким образом, с марксизмом вообще. Главное в работах Сталина ? то, что он предлагает обществу, его позиция, его взгляд на ход вещей, а не то, на кого из авторитетов того времени он ссылается, «подпирая» этим своё мнение в глазах ближайшего окружения и прочей толпы, живущих по марксистскому преданию и рассуждающих по марксистским авторитетам.

Дата публикации: 19971218

(О роли второго начала термодинамики в мировоззрении и жизни цивилизации) Записка включена в Том 5 Собрания работ. Наука и технико-технологические разработки, когда они дают обществу новую информацию, исключают возможность “списывания” результата у кого-то другого из людей. Но этой причине, если общество развило систему народного образования как систему самообучения всех детей под контролем старших поколений, как школу методологии Различения и управоления, то оно будет иметь преимущество в сфере управления науки и технико-технологических разработок перед обществом, чья школа – школа зубрежки, школа освоения фактологии. Школа методологии Различения и управоления образует всех для научной деятельности, чей генетически обусловленный потенциал развития это позволяет. Школа методологии Различения и управоления даст обществу кадровый корпус его науки и сферы управления максимально возможной численности на всех квалификационных уровнях. Школа зубрежки загубит развитие большинства способных. Не сломанными ею останутся только немногие. Большинство способных выйти на новые мировоззренческие горизонты, затюканные ею, из загона вбитой им в головы фактологии просто не посмеют выйти.

Дата публикации: 20041212

О механизме психологического и биологического вырождения обществ, способах и средствах защиты. (отступление от темы №4 из аналитического сборника авторского коллектива ВП СССР: Об искоренении глобальной угрозы «международного терроризма»)

Дата публикации: 19990428

(О югославско-натовском маразме образца марта 1999 года) Записка включена в Том 9 Собрания работ. Предъистория говорит о том, что употребление Югославии в качестве модели России и полигона для политических экспериментов над Россией в расчете на будущее, по существу неуместно, несмотря на внешнюю похожесть обоих государств: многонациональность, одинаковые господствующие вероисповедания и в некотором смысле общее “социалистическое” прошлое и т.п. На самом деле это качественно различные социальные системы, жизнь которых обусловлена разными закономерностями. Нынешняя война в Косово представляет большую опасность для буржуазно-демократического будущего Европы и Запада в целом (т.е. включая США). При рассмотрении этих событий на уровне государственной внешней политики США и стран НАТО эта война – ошибка. При рассмотрении этих же событий на уровне глобальной надгосударственной политики это – не ошибка, а сама политика, направленная на уничтожение перспектив буржуазно-демократического устройства общества в глобальной цивилизации.

Дата публикации: 20040129

Почему все кивнули «задача понятна» — а через неделю поняли по-разному? Слова звучали одни и те же, а сделал каждый своё. Так расходятся не люди, а образы за словами — и это разбирается здесь как механика, а не как беда. Ответ работы простой: понятие — не слово, а единство определённого слова и определённого образа во внутреннем мире человека. Звуки «лук» сами по себе ни на что не указывают: овощ? оружие? английское look? Смысл достаёт из памяти слушатель — свой, а не ваш. Договориться можно только с тем, у кого за словами стоят те же образы; всё остальное — обмен звуками под видом согласия. Что вы станете делать иначе: проверять не формулировку, а образ: не «всем понятно?», а «опишите, что вы за этим видите»; различать спор о словах и спор о деле — и не тратить час на первый; слышать заимствования, которыми со времён Петра показывают образованность, и замечать, что образа за ними часто нет; относиться к речи как к поступку: язык здесь объективная данность, а не инструмент — речь есть колебания, а колебания в Мире не остаются без последствий, отсюда и «магия слова». Ближе к концу — о чистоте языка: сквернословие и заимствования, отдельная глава о словаре В.И. Даля. Вывод у авторов неожиданный: просто вернуться к языку русской классики нельзя — её миропонимание не уберегло страну от 1917 года. Эта книга — для тех, кто интересуется: взаимопониманием в переговорах, семье и школе; русским языком и культурой речи; Концепцией общественной безопасности (КОБ) — культуре речи в ней посвящена отдельная глава. Если у вас школьник — рядом «Нам нужна иная школа», там та же мысль доведена до устройства уроков. Работа 2004 года в трёх частях с приложением «Ф.И. Тютчев о Русском языке»; входит в Том 16 Собрания работ второй работой. Если вы устали от совещаний, после которых все расходятся каждый со своим, купить книгу «Язык наш: как объективная данность и как культура речи» ВП СССР стоит именно ради этой механики: она возвращает разговору общий предмет. Оглавление: «Магия слова» — объективная данность Смысл слов и смысл речи Языки в культурном сотрудничестве в процессе глобализации Приложение: Ф.И. Тютчев о Русском языке

Дата публикации: 20060628

Записка включена в Том 24 Собрания работ. В аналитической записке показана зависимость от выбора человеком вариантов будущего из числа объективно возможных и субъективно осуществимых, дана новая классификация систем образования по их существу, описаны преимущества исторически сложившейся культуры Японии перед культурами западного типа, прокомментирован документ “Внутренняя граница. Цели Японии в XXI веке” и показаны вероятные ошибки японского прожекта глобализации, выраженные в нём. Дается оценка специфики Русской многонациональной цивилизации, стремящейся в своём собственном процессе глобализации к преображению культуры человечества и воспроизведению необратимо человечного типа строя психики в преемственности поколений. Отступление от темы: Библейский проект глобализации Два мнения об одном и том же Способы мышления как продукт системы образования Кое-что о Японии и специфике её культуры “Внутренняя граница. Цели Японии в XXI веке”: выдержки и комментарии Проблемы Японии и глобализация в понимании авторов рассматриваемого документа Задача воспитания новых поколений Изменение характера общественного самоуправления: государство + общественные организации + личности Глобализация по-японски: в чём ошибки японского прожекта? Специфика и цели Русской многонациональной цивилизации Концепция общественной безопасности — «прожектёрство»? — либо реальная возможность

Дата публикации: 19961213

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №1 (1996), который в свою очередь включён в Том 3 Собрания работ

Дата публикации: 19950815

Записка включена в Том 2 Собрания работ Так сложилось исторически реально, что Коран – единственная из вероучительных книг, переживших века, в которой многократно и определенно говорится о том, что вроде как бы и само собой разумеется истинным настолько, что об этом можно было бы и не говорить, если бы истинное не отвергалось всем образом существования цивилизации Запада, а в своей социологической науке его “интеллигенция” не пыталась бы утвердить в качестве истинных – мнения противоестественные.

Дата публикации: 19971226

 Работа включена в сборник Финансовые рынки и кризисы и Том 6 Собрания работ. О взаимосвязях рынков реально потребляемых продуктов и услуг и разного рода спекулятивных рынков “ценных” бумаг и прочих “сокровищ”.  Книга посвящена влиянию спекулятивных рынков (и рынка «ценных» бумаг в особенности) на производство и распределение продукции и услуг во многоотраслевых производственно-потребительских макроэкономических системах.

Дата публикации: 20010228

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №3 (2002) и Том 13 Собрания работ. Скверный сценарий Против чубайсизации землепользования Концептуальная власть и законодательство Даже отсутствие «Закона о злоупотреблениях законодательной властью» не является основанием и не освобождает от ответственности по нравственно обусловленным произвольным понятиям концептуальной власти за совершенные злоупотребления в области законотворчества: понятия о Богом данных объективных правах и выражающий их произвол — выше закона, если они ближе к праведности. Поэтому, уважаемые законодатели, определяйтесь в выборе концепций осознанно и не ошибитесь в своём концептуальном выборе. Ответственность за злоупотребления законодательной властью неизбежна и может носить упреждающий по отношению к неправедному законотворчеству характер адресного внеюридического воздаяния…

Дата публикации: 20060106

Записка включена в Том 24 Собрания работ. Эта путаница без конца продолжаться не может На две недели — снова граждане единой страны Взаимосвязи киноискусства и художественной литературы Какая пошлая казнь Гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры Десятисерийное отпевание надежд и ещё один «Праздник святого Йоргена»? Церковь должна снять клеймо сатанизма с этой книги Чему учили — то и получили. М.А.Булгаков довёл свой замысел до логического завершения.

Дата публикации: 19960924

Записка включена в Том 2 Собрания работ Нынешняя Дума и Президент имеют возможность балаганить только потому, что после 1985 года НЕСКОЛЬКО ДЕСЯТКОВ МИЛЛИОНОВ, ЧЬЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ И МИРОПОНИМАНИЕ ПРИМИТИВНЕЕ, ЧЕМ У ХОРОШЕЙ КУХАРКИ, вторглись в управление государством, не обладая для этого ни необходимыми знаниями и навыками, ни даром предвидения последствий своих действий: одни устремились выдвинуться в кандидаты, другие бросились к избирательным урнам и все они вместе ВЫПИСАЛИ КАРТ-БЛАНШ ОБОЛТУСАМ.

Дата публикации: 19960811

Записка включена в Том 2 Собрания работ По существу же обе статьи – открытое признание известного в России убеждения, что произвол по своему юридическому статусу выше закона, т.е. надзаконен. Любые указы и законы всегда пишутся по произволу законодателя, который в своем законотворчестве опирается (в основном безсознательно) на определенную мировоззренческую концепцию. Законодатели, юристы – часть общества и в нравственном отношении далеко не самая лучшая, поскольку их основная обязанность – юридически закреплять законом произвол власть придержащих. Объективная же, а не декларируемая управленческой “элитой” нравственность – достояние всего народа. Потому-то и нет ничего удивительного в том, что большинство издающихся сегодня указов и законов не работает, поскольку нравственный произвол, отражающий здравый смысл или логику социального поведения на определенном этапе исторического развития, закрепленный нормами юридического права, общество принимает, а безнравственный произвол, даже освященный законом, отвергает. Другими словами, здравый смысл – категория коллективного безсознательного, соответствующая определенной логике поведения общества в целом. В этом смысле здравый смысл объективен в силу объективности соотношения скоростей обновления информации на генетическом и внегенетическом уровне и меняется в соответствии с изменением этого соотношения.

Дата публикации: 19960926

Записка включена в Том 2 Собрания работ Проблема национальной безопасности в России – это одна из граней более общей проблемы общественной безопасности жизни людей, включающей в себя множество сторон от психологической и физической безопасности личности до военной, экономической и экологической безопасности России и сопредельных ей стран.