Обзор книги «О Концепции общественной безопасности вкратце»: шесть приоритетов управления

Вводная аналитическая работа «О Концепции общественной безопасности вкратце» авторского коллектива ВП СССР (2005) начинается с разбора двух типичных обывательских отговорок: сомнений в способности одиночки что-либо изменить и надежды на то, что государственные структуры наладят жизнь сами. Создатели показывают, что обе позиции означают добровольный отказ от самостоятельности, признание привилегий «элиты» и нежелание осмысливать объективные законы общественного развития. Истоки цивилизационных кризисов коренятся не только в злоупотреблениях верхов, но и в управленческой безграмотности граждан, позволяющей закулисным кукловодам прикрывать реальные цели красивыми лозунгами. На одиннадцати страницах записки авторы кратко излагают матрицу реального управления социумом и демонстрируют, как она опирается на типы строя психики.

Содержание обзора:

Шесть приоритетов обобщённых средств управления

Ключевое место в записке занимает иерархия инструментов социального воздействия от наиболее масштабных к наименее мощным, выстроенная в категориях достаточно общей теории управления (ДОТУ):

Мировоззрение и методология — фундамент личной культуры мышления и полноты управленческой деятельности; этот высший приоритет помогает человеку видеть частные процессы в целостности Мироздания и осознавать их взаимную вложенность.
Хронология — упорядоченная последовательность исторических фактов в культуре и сферах знания; выстраивая направленное восприятие процессов во времени, она помогает человеку с опорой на чувство меры пропускать массив сведений через мировоззренческий фильтр.
Фактология — сведения описательного характера о частных явлениях и связях между ними: сюда относятся религиозные вероучения, светские идеологические течения, прикладные научные теории и накопленный фактологический багаж отраслевых дисциплин.
Экономика — процессы материального производства и распределения, подчинённые информационным средствам через финансовые потоки как предельно обобщённый вид экономической информации.
Средства геноцида — инструменты, поражающие грядущие поколения и разрушающие генетический аппарат освоения культуры: алкогольное, табачное и наркотическое одурманивание, экологические загрязнители, пищевые яды, опасная фармакология, риски генной инженерии и ядерный шантаж.
Оружие — средства военного и силового воздействия в традиционном смысле, разрушающие инфраструктуру цивилизации и физически уничтожающие людей.

Скорость против необратимости: почему порядок именно такой

Обоснование представленного порядка — один из важнейших разделов записки. В длительных исторических масштабах быстродействие возрастает по направлению от первого приоритета к шестому, тогда как необратимость и глубина результатов падают: силовые методы дают мгновенный, но поверхностный эффект, тогда как мировоззренческие преобразования требуют десятилетий, обеспечивая фундаментальные сдвиги на века вперёд. Высшие приоритеты трансформируют социум без громкого шума, но именно они решают проблемы окончательно, поэтому для полноценного самоуправления необходимо овладевать верхними уровнями.

Отсюда вытекает практический критерий оценки событий: внешняя громкость происшествия чаще всего обратно пропорциональна долговременности последствий. Отсюда же следует понимание демократии: истинное народовластие возможно исключительно там, где граждане понимают цели управления, осознанно участвуют в выработке решений и различают типы строя психики. От военной угрозы можно спастись бегством, химическую зависимость — преодолеть волевым усилием, но полностью отгородиться от влияния информационной среды в одиночку не под силу никому.

Средства управления или обобщённое оружие

Жёстких непроницаемых границ между шестью уровнями не существует, иерархия лишь фиксирует доминирующий способ воздействия. Суть применяемого набора всецело определяется целями субъекта. Когда все шесть приоритетов задействуются внутри одного социума, они функционируют как обобщённые средства управления им. Если же одна социальная система направляет данный арсенал на другую, всё решает соотношение их замыслов жизнеустройства: при концептуальном несовпадении те же инструменты становятся обобщённым оружием холодной или горячей войны, а при отсутствии нравственно-концептуальных противоречий служат поддержке самоуправления другой стороны.

Типы строя психики

Вторая часть записки подробно разбирает типы строя психики, о которых умалчивает традиционная педагогика и социология. Поведение человека определяют врождённые инстинкты с безусловными рефлексами, культурные традиции общества, индивидуальный рассудок, интуитивные озарения и Высшее водительство. По главенствующему фактору в поведении четыре базовые группы, на которые подразделяются типы строя психики, выглядят следующим образом: животный, где человеком безраздельно правят инстинкты; биоробот (зомби), когда поведение запрограммировано культурными привычками и человек держится за догмы вместо осмысления ситуации; демонический — волевой и творческий потенциал развит, но употребляется ради гордыни и подчинения окружающих своему эгоизму (подобно образу Фомы Опискина из классической повести Достоевского); наконец, человечный строй психики, при котором человек ощущает себя наместником Божиим на Земле, выстраивает жизнь в осознанной внедогматической вере Богу (язычестве в Единобожии) и видит в потоке жизненных обстоятельств обратную связь Свыше.

Отдельно назван пятый вариант, дополняющий эти типы строя психики и порождённый деградационными процессами в культуре: психика особя, глушащего рассудок спиртным, никотином и наркотиками, что уродует биополе, обмен веществ и калечит наследственность потомков. Идею так называемого «умеренного» употребления создатели записки категорически отвергают. Авторы пишут, что даже бокал шампанского либо кружка пива расстраивают тонкую работу интеллекта, а на устранение последствий для мышления уходит два-три года (данный вопрос детально исследован в труде «Принципы кадровой политики» курса ДОТУ). Главный тезис главы — типы строя психики обусловлены воспитанием, а не рождением, и взрослый способен осознанно освоить человечный строй психики. От того, какие типы строя психики преобладают в народе, зависит устроение общества: без преобладания человечного строя социум не разрешит системных кризисов XXI века.

Что такое Концепция общественной безопасности

Если формулировать суть учения кратко, концепция общественной безопасности простыми словами — это целостный замысел жизнеустройства, поистине достойного звания человека, соединённый с пониманием законов мироздания для его воплощения на практике. Фундаментальной методологической основой концепции служит достаточно общая теория управления. Обширный корпус материалов КОБ охватывает теорию справедливой экономики, социологию, исторические исследования («Разгерметизация» в фундаментальном труде «Мёртвая вода») и методологию познания. Она разработана для того, чтобы помочь человеку восстановить душевный лад, преодолеть порочные типы строя психики, утвердиться в человечном строе психики и научиться самостоятельно постигать объективную истину.

Предиктор-корректор, жречество и знахарство

Терминологический раздел раскрывает ключевой для читателя вопрос: предиктор-корректор что это такое в теории и практике социального управления? Оборот «предиктор-корректор» («предуказатель-поправщик») заимствован из вычислительной математики, где прогнозное решение непрерывно сопоставляется с текущими данными и корректируется. В ДОТУ так называют схему управления, в которой управляющее воздействие вырабатывается упреждающе, на базе прогноза будущей динамики объекта. Это сводит временное запаздывание к нулю и гарантирует наивысшее качество управления. В древнеегипетской цивилизации носителей упреждающего видения называли иерофантами.

В русском языке глубоким смысловым аналогом выступает слово «жречество», восходящее к корню «жизнеречение»: способность словом, знанием и предвидением заблаговременно направлять течение народной жизни к благоденствию в ладу с биосферой, Мирозданием и Богом. Антиподом жречества выступает знахарство — паразитирование на социуме за счёт сокрытия знаний и целенаправленного удержания людей в невежестве. Чтобы исключить двусмысленное толкование русских понятий «жизнеречение» и «жизнестрой» переводчиками и аналитиками из Лэнгли, авторы использовали нейтральный научный термин «предиктор-корректор». Это понимание даёт чёткий ориентир при анализе любых политических экспертов.

Кому и зачем читать

Записка исключительно полезна как общее введение в концепцию, наглядно показывающее, как взаимосвязаны типы строя психики и управление обществом: одиннадцать страниц дают строгую систему понятий там, где обычно требуется освоение многотомных трудов. Руководителю иерархия приоритетов служит безошибочной матрицей самодиагностики: какие сферы он держит под личным контролем, а какие пустил на самотёк; вдумчивому читателю глава о скорости и необратимости задаёт надёжный фильтр для отсеивания информационного мусора.

Готовых рецептов на каждый день в записке нет — в ней представлена концептуальная карта; за детальным инструментарием авторы адресуют к курсу достаточно общей теории управления. Саму Концепцию авторский коллектив под именем «Внутренний Предиктор СССР» создаёт с 1987 года, сознательно сохранив название после 1991 года как исторический знак непризнания развала державы по директивам спецслужб США и «мировой закулисы». Базовый понятийный аппарат концепции в сжатом виде изложен на страницах работы «О Концепции общественной безопасности вкратце» ВП СССР.

Частые вопросы

Что такое приоритеты обобщённых средств управления?
Это шесть приоритетов управления обществом — от мировоззрения с хронологией до экономических рычагов и оружия, упорядоченные по глубине и необратимости последствий, а не по внешней громкости.

Почему мировоззрение стоит выше оружия?
Оно действует медленнее, но необратимее: разрушенное восстанавливают, а изменённые представления о нормальном общество воспроизводит дальше само.

Почему авторы называются «Внутренний Предиктор СССР»?
Предиктор-корректор — термин вычислительной математики и теории управления: прогноз плюс проверка. Русский эквивалент, по авторам, — жречество от «жизнеречения».

С чего продолжить после этой работы?
Теоретической основой авторы называют достаточно общую теорию управления, а тем, кто подробнее изучает типы строя психики и влияние дурманов, рекомендуют работу «Принципы кадровой политики».