Обзор книги «О Концепции общественной безопасности вкратце»: шесть приоритетов управления

«А что я один могу сделать?» и «пусть правительство сделает так, чтобы всем было хорошо» — с разбора этих двух фраз начинается работа «О Концепции общественной безопасности вкратце» Внутреннего Предиктора СССР (2005). Читают их авторы одинаково: произносящий согласен, чтобы им управляли, и согласен ничего не понимать в жизни общества. Дальше на одиннадцати страницах — схема, по которой обществом управляют на самом деле.

Содержание обзора:

Шесть приоритетов обобщённых средств управления

Ядро записки — перечень средств воздействия на общество, от наиболее действенных к наименее. Приоритеты управления — это и есть шесть перечисленных ниже классов:

Мировоззрение и методология — то, из чего складывается культура мышления.
Хронология — порядок событий, задающий видимую направленность процессов.
Фактология — вероучения религиозных культов, светские идеологии, технологии и сведения всех отраслей науки.
Экономика — процессы, подчинённые информационным средствам через деньги как предельно обобщённый вид экономической информации.
Средства геноцида, бьющие и по следующим поколениям: ядерный шантаж как угроза применения; алкогольный, табачный и наркотический геноцид, пищевые добавки, экологические загрязнители, некоторые медикаменты — как реальное применение; «генная инженерия» и биотехнологии — как потенциальная опасность.
Оружие в традиционном смысле слова.

Авторы сразу оговариваются, что однозначных границ между классами нет: многие средства обладают качествами сразу нескольких приоритетов. Приоритеты управления нужны не для сортировки, а чтобы выделить доминирующий фактор — то, чем в конкретном случае воздействие производится на самом деле.

Скорость против необратимости: почему порядок именно такой

Обоснование порядка — самая полезная страница записки. Приоритеты управления выстроены по одному правилу: на исторически длительных интервалах быстродействие растёт от первого к шестому, а необратимость результатов падает. Оружие действует быстрее всех и даёт наименее прочный результат, мировоззрение — наоборот, медленно и «без шумных эффектов», зато надолго.

Отсюда критерий для чтения новостей: громкость события обратно пропорциональна глубине последствий. Отсюда же тезис о демократии — она возможна лишь там, где каждый понимает, КАК осуществляется управление обществом и ДЛЯ ЧЕГО. Довод авторов конкретен: от войны можно уехать туда, где её нет, ни на одной игле можно не сидеть, можно даже уйти в натуральное хозяйство — но подменить собой всё общество не в силах никто. Значит, информационные приоритеты управления действуют на человека независимо от того, знает он о них или нет.

Средства управления или обобщённое оружие

Один и тот же набор оценивается по употреблению, и различение здесь строгое. Внутри одной социальной системы это обобщённые средства управления ею. Применённый одной системой против другой при несовпадении концепций — обобщённое оружие, то есть война в самом широком понимании слова.

А вот третий случай обычно упускают: тот же набор при отсутствии концептуальной несовместимости — это средства поддержки чужого самоуправления. Вывод для читателя простой: по самому средству определить, помощь это или атака, нельзя — приоритеты управления одни и те же, смотреть надо на совпадение концепций.

Типы строя психики

Вторая половина записки — о человеке. Поведение складывается из пяти источников: врождённых инстинктов, традиций культуры, собственного разумения, «интуиции вообще» и водительства Божьего. А над этим — типы строя психики: животный, когда правят инстинкты; биоробот, «зомби», когда в основе культурные автоматизмы и в новой ситуации человек выбирает традицию вместо творчества; демонический — творчество есть, но, обретая власть, требует безоговорочного служения себе (образец авторы берут у Достоевского — Фома из «Села Степанчикова»); человечный, где человек осознаёт себя наместником Божиим на Земле.

Главное утверждение главы — тип строя психики обусловлен воспитанием, а не рождением: недостижение человечного типа к началу юности авторы называют результатом порочности культуры и неправедного воспитания, а взрослый, осознав это, способен перейти к человечному осознанно. Ставка объявлена прямо: без такого перехода у большинства невозможно ни обретение властности народом, ни разрешение глобальных проблем, нависших к началу XXI века.

Почему разговор о дурманах попал в записку об управлении

Отдельно назван тип, порождённый самими людьми, — опущенный в противоестественность: психика того, кто одурманивает себя алкоголем, табаком и наркотиками. В логике записки это не мораль, а место, где приоритеты управления смыкаются с частной жизнью: то, что перечислено пятым классом как средство геноцида, действует через психику конкретного человека.

Употребления «в меру» авторы не признают и подкрепляют это цифрой: последствия новогоднего фужера шампанского — как и однократных пол-литра пива — для интеллектуальной работы на пределе возможностей компенсируются два-три года. Дальше довод переходит в биологию: большинство дурманов — генетические яды, они разрушают хромосомные структуры, дефекты передаются потомству, а если системы восстановления не успевают чинить повреждения, потомство обречено на вырождение. Сюда же авторы ставят Дарвина: «Обезьяна, однажды опьянев от бренди, никогда к нему больше не притронется. И в этом обезьяна значительно умнее большинства людей».

Что такое Концепция общественной безопасности

Определение короткое: КОБ — это идея построения общества, достойного звания человеческого, плюс определённое понимание мироустройства, позволяющее её воплотить. Теоретическая основа — достаточно общая теория управления. В состав материалов входят экономические исследования, работы по идеологиям, исторический анализ (большой раздел «Мёртвой воды» под названием «Разгерметизация») и, что авторы считают самым важным, методология познания.

Здесь же объяснено название группы. Концепцию в нынешнем составе работ разрабатывает с 1987 года общественная инициативная группа, избравшая наименование «Внутренний Предиктор СССР»; государства СССР давно нет, но имя сохранено — и не только как фирменная марка: авторы прямо пишут, что не признают в правовом смысле ликвидации СССР. Знать это полезно до чтения: иначе название выглядит лозунгом, а оно — позиция, сформулированная в самой записке.

Предиктор-корректор, жречество и знахарство

Терминологический раздел снимает главный вопрос новичка. «Предиктор-корректор» — название метода вычислительной математики: цикл из двух операций, прогноз решения и проверка прогноза на точность. В управлении так называют схему, где сигнал вырабатывается не только по текущему состоянию системы, но и по прогнозу её поведения. Отсюда и качество: часть контуров замкнута не через свершившееся прошлое, а через прогнозируемое будущее, что сводит запаздывание к нулю и позволяет действовать на упреждение.

Само определение управления авторы дают через меру: на основе знания возможных состояний приводить систему к избранному варианту из множества возможных. Иллюстрацию берут в Египте: высшее жречество звалось «иерофантами», что означало умение читать судьбу — то есть матрицу возможных состояний.

Русский эквивалент — жречество, от «жизнеречения»: предвидением, знанием и словом заблаговременно направлять течение жизни общества к безбедности, удерживая его в ладу с биосферой. Противоположность — знахарство: своекорыстная эксплуатация общества на основе освоенного знания, ради чего умышленно культивируются невежество и извращённые знания. Различение применимо к любому эксперту, которого вы слушаете. Латинский термин авторы взяли намеренно — чтобы переводчики, «подставные лошади просвещения» по слову Пушкина, не навязали англоязычному читателю искажённый смысл; сами они предпочли бы русское «жизнестрой» вместо «концепции».

Кому и зачем читать

Записка полезна как вход в тему: одиннадцать страниц дают связную схему там, где обычно предлагают шеститомник. Для руководителя приоритеты управления работают диагностическим списком — где он действует сам, а что отдал внешним источникам; спорящему о политике глава о скорости и необратимости даёт критерий отбора новостей.

Стоит отметить факт, спрятанный в сноске: достаточно общая теория управления читалась как учебный курс на факультете прикладной математики — процессов управления СПбГУ и на факультете безопасности ИВТОБ Петербургского политехнического университета, а «Принципы кадровой политики» ВП СССР вошли в материалы этого курса приложением. Инструментов в самой записке нет — есть карта: книга «О Концепции общественной безопасности вкратце» ВП СССР и написана как короткая точка входа.

Частые вопросы

Что такое приоритеты управления обществом?
Приоритеты управления — шесть классов средств воздействия на общество, от мировоззрения и хронологии до экономики и оружия, упорядоченные по глубине последствий, а не по громкости.

Почему мировоззрение стоит выше оружия?
Оно действует медленнее, но необратимее: разрушенное восстанавливают, а изменённые представления о нормальном общество воспроизводит дальше само. В этом и смысл порядка, в котором выстроены приоритеты управления.

Почему авторы называются «Внутренний Предиктор СССР»?
Предиктор-корректор — термин вычислительной математики и теории управления: прогноз плюс проверка. Русский эквивалент, по авторам, — жречество от «жизнеречения».

С чего продолжить после этой работы?
Теоретическая основа — достаточно общая теория управления, та самая, что преподавалась как вузовский курс. Исторический материал КОБ — раздел «Разгерметизация» в «Мёртвой воде».

Отзывов: 0 / Написать отзыв