Настоящая работа посвящена языку, как объективному явлению жизни людей в каждую историческую эпоху. В работе определено понятие «слова», как особого явления в языке, дана сущностная характеристика изустной и письменной речи. Рассмотрены темы взаимоотношений древнерусского и русского языков, буквального смысла слов и смысла речи (текста).
Описаны явления «магии слова» и «магии текста», как объективные возможности воздействия на течение событий в Мире, рассмотрены условия использования человеком этих возможностей.
Изложена методологическая основа для преодоления раскола между естественнонаучным и гуманитарным знанием и для возможностей объединения религии и науки в целях выхода из современного общественного кризиса.
Рассмотрены вопросы миропонимания и взаимопонимания людей, описаны пути к обретению человеком наилучшего миропонимания.
Проанализированы проблемы современной глобализации и её варианты, представлена альтернативная концепция глобализации. Показаны роль и функции языка в процессе управления глобальным историческим процессом.

Рассмотрение вопроса о членораздельной осмысленной речи даже с позиций теории колебаний и общей физики, далёких от философии и богословия, неизбежно должно уводить всякого мало-мальски думающего человека от дикого материалистического атеизма хотя бы (для начала) к пантеизму (признанию в качестве Бога — самой Вселенной), а потом (при постановке вопроса: откуда и для чего это всё в Природе?) — к признанию акта творения Мироздания и диалогу по Жизни с Богом — Творцом и Вседержителем.

**

В общем случае рассмотрения живое слово (произносимое в акустическом диапазоне частот или произносимое человеком «мысленно» в его субъективном внутреннем мире, т.е. на основе немеханических неакустических колебательных процессов, свойственных духу — биополю человека) способно оказать воздействие через каскад разного рода природных и техногенных переизлучателей на всё, что есть в Мироздании.

**

Возможность такого рода воздействия живым изустным или мысленным словом в той или иной мере закрыта или открыта в зависимости от ответа на вопросы:

• что именно предполагается избрать в качестве объекта воздействия?
• какой каскад переизлучателей для оказания этого воздействия необходим?
• подвластны ли воле конкретного субъекта:
  • необходимый каскад переизлучателей?
  • возможности создания каскада переизлучателей или каких-то его компонент в случае их отсутствия?
  • способность выдать целеуказание для действия каскада переизлучателей?

И если всё названное прямо или опосредованно подчинено воле человека, то язык, речь действительно становятся средством «магического» воздействия на Мир. И это средство — так или иначе — доступное всем.

Будучи одной из разновидностей Меры, разнородные языки помимо того, что являются средствами общения людей, являются также и средствами управления частными матрицами-предопределениями бытия — мерами возможных состояний и переходов материи из одного состояния в другие. Это — одна из составляющих «магии слова».

Для человека такая возможность не абсолютна, а ограничена руслом Божьего Предопределения — Всеобъемлющей меры бытия, матрицы возможных состояний тварного Мироздания.

1. “Магия слова” – объективная данность
   1. “Магия слова”: с точки зрения “лириков”…
   2. “Магия слова”: с точки зрения “физиков”…
      • Отступление от темы: Опера и русский хоровод
   3. “Магия слова”: в русле Вседержительности…
   4. Древнерусский и современный русский языки
2. Смысл слов и смысл речи
   1. Что есть “слово”?
      • Пояснение: О буквальном смысле слов
   2. Язык в Природе и природа языка
   3. О понятиях, миропонимании, взаимопонимании
   4. О наилучшем миропонимании
3. Языки в культурном сотрудничестве в процессе глобализации
   1. Языки и глобальный исторический процесс
   2. Варианты глобализации
   3. Чистота живущего языка: мнимая и истинная
      1. Суть проблемы в наши дни
      2. Языковой стандарт “Толкового словаря живого великорусского языка” В.И.Даля
      3. Культура речи в Концепции общественной безопасности

Приложение Ф.И.Тютчев о Русском языке