Внутренний Предиктор СССР

Записка включена в сборник Концептуальная власть на Руси и Том 17 Собрания работ. Русская идея — Давайте станем человеками Процесс культурного преображения «Священная корова» толпо-“элитарной” культуры О системе образования

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №4 (2003) и Том 17 Собрания работ. 40-я годовщина убийства президента США Дж.Ф.Кеннеди Как и сорок лет тому назад ЦРУ по-прежнему подставляет президента США Государственность и бизнес в России: надо преобразить культуру Что есть современная война, и что должно быть достигнуто в военной реформе

Записка включена в Том 24 Собрания работ. 26 ноября в Красноярске состоялся VI съезд партии “Единая Россия”. Наиболее заметный для большинства обывателей результат съезда — “Единая Россия” отказалась от своей прежней эмблемы. Несколько лет тому назад в интернете попался текст, авторы которого комментировали символику прежней эмблемы “Единой России” весьма нелицеприятным для партии образом: дескать, бурый медведь — одно из наиболее трусливых созданий и ему свойственна так называемая «медвежья болезнь». «Болезнь» наступает в ситуациях, когда медведь внезапно сталкивается с пугающим его фактором. В приступе этой «болезни» медведь скоропостижно испражняется и убегает. В подтверждение правомочности такой трактовки символа медведя на эмблеме “Единой России” авторы того текста указывали, что на эмблеме партии контур России действительно залит соответствующим цветом. Конечно, с прежней эмблемой партию могли умышленно подставить, чтобы дать возможность трактовать партийную символику в приведённом выше комично-нелицеприятном смысле; по недомыслию могли доверить разработку символики и непрофессионалам, в результате чего руководство партии вляпалось в неудачную символику. Шестой съезд РСДРП — это именно тот съезд, на котором РСДРП решила стать «партией власти», что и было осуществлено её руководством в период, начиная с государственного переворота 7 ноября 1917 г. и кончая завершением гражданской войны в 1920 г. Кто-то может задать вопрос: А что общего между РСДРП образца августа 1917 г. и “Единой Россией” образца 2005 г.? — РСДРП готовилась взять на себя государственную власть путём вооружённого восстания, а “Единая Россия” уже сейчас — «профсоюз» легитимно действующих администраторов разного уровня, пользующийся поддержкой доверчивой массовки благонамеренных «верноподданных», — казалось бы нет ничего общего. В действительности общее есть, и его гораздо больше, чем достаточно для того, чтобы утверждать: «чуда» экономического и культурного преображения нашей страны партия “Единая Россия”, даже если она и станет партией государственно доминирующей власти, явить не сможет. Об изменении эмблемы «Единой России» Вопрос о состоятельности ЕР и других политических партий в качестве государственно властных партий Неадекватность сложившейся системы образование потребностям Жизни Конфликт христианства и науки Есть ли альтернатива библейскому проекту

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №4 (2003) и Том 17 Собрания работ. Пример Буша — показательный урок многим нашим политикам, особенно патриотического толка, которые мечтают решить все накопившиеся проблемы одним махом (к тому же не создав потенциала для их решения): это самый надёжный способ вляпаться во влекущую к краху провокацию, сценарий которой подготовлен противоборствующей стороной В действительности суть религии, не всякой — а человечной религии, в том, что она представляет собой диалог всякой личности и Бога по жизни, который протекает и сокровенно через внутренний мир человека, и через обстоятельства его жизни, включая взаимодействие с другими людьми. И шаманы-посредники, церемониальный ритуал в этом диалоге вовсе не обязательны: от человека достаточно одной веры Богу и в ней — осмысленного по совести отношения к событиям и деятельности человека и обществ в жизни; а Бог — Бог способен снизойти до мировосприятия и понимания жизни каждого человека, вне зависимости от возраста, образования, греховности или праведности Соответственно каждому дано Свыше право выступать от имени Божественной справедливости, но не каждый этим правом желает воспользоваться. А последнее создаёт почву для злоупотреблений и подмены этого священного права в обществе отсебятиной вседозволенности тех или иных субъектов и корпораций.

Записка включена в Том 17 Собрания работ. Выборы президента в России О возможностях политики в её предметном раcсмотрении Символика пожара в Манеже «Сильное государство» и «гражданское общество» Догматическая блокировка в различных конфессиях О концептуальной власти, национализме и космополитизме

Записка включена в Том 17 Собрания работ. Завершение эпохи в отечественной журналистике Судьба либерализма в России Выражение Общенародной Идеи Смена соотношения эталонных частот биологического и социального времени Об альтернативно-объемлющей по отношению к существующей концепции управления Проблема формирования кадрового корпуса

Записка включена в Том 21 Собрания работ. О Посланиях Президента РФ В.В.Путина Федеральному Собранию Какая кредитно-финансовая система потребна Русской многонациональной цивилизации? Что происходит с обществом на самом деле? Что касается таких провозглашаемых из года в год целей политики государства «россионского», как поддержка института семьи , преодоление демографического кризиса, внедрение высоких технологий во все отрасли народного хозяйства и рост производства в них на основе новых технологий, привлечение зарубежных и отечественных инвестиций, поддержка государством предпринимателей в мелком и среднем бизнесе, обеспечение достойной жизни всех добросовестных тружеников, пенсионеров, инвалидов, переход к здоровому образу жизни и т.п., — то они не могут быть осуществлены нынешним режимом объективно в силу свойственных его чиновникам социологических воззрений в целом и, в частности, воззрений на экономическую жизнь общества и роль государственности в ней. Пока же наличие обоих приведённых нами мнений, высказанных В.В.Путиным на президиуме Госсовета (1. «Предпринять конкретные шаги по снижению процентных ставок» и 2. «Банковские ставки по жилищным кредитам у нас 15 процентов, — а если инфляция у нас почти 12, то тогда посчитаем, сколько остаётся банку. И можно ли предъявлять им какие-то претензии в связи с той политикой, которую они проводят?»), — выражение концептуальной неопределённости государственного управления в России. Причём предъявлять лично к В.В.Путину претензии в связи с этой концептуальной неопределённостью неуместно: он — обычный по своим возможностям человек, а не «старик Хоттабыч», оказавшийся во главе государства Российского и способный своими личными магическими силами свершить «экономическое чудо» на радость всем прочим: концептуально определиться (живём под властью ростовщичества либо свободно) должно общество, а не глава государства лично, поскольку, даже определившись в пользу свободы, он не может подменить своей персоной всех чиновников и бизнесменов, всех деятелей науки и образования в области социологии и экономики, совокупное отношение которых к этому вопросу, выраженное в их практической деятельности, и даёт жизненный ответ общества на него. Пока же экономическая “наука”, чиновники государства, предприниматели и множество обывателей не мыслят кредитно-финансовой системы без ссудного процента, т.е. предпочитают быть заложниками и рабами мафии ростовщиков и их идейных вдохновителей. Три основных течения в публичной и закулисной политике. Что касается того, как действовать тем, кому не приемлем толпо-“элитаризм” во всех его проявлениях, а равно одинаково неприемлемы участь раба или рабовладельца? — то главное в русле Концепции общественной безопасности — не втягиваться в борьбу ни на стороне бюрократов-консерваторов, ни на стороне пламенных революционеров всех толков, включая и «кобовцев». Необходимо помнить, что революционеры всех мастей, овладев государственной властью, обязательно воссоздадут новую бюрократию, которая будет как и свергнутая ими бюрократия по-прежнему паразитировать на методологической безграмотности общества. Поэтому надо заниматься просветительской деятельностью, прежде всего в отношении молодёжи, гася диктаторские устремления бюрократов состоявшихся и революционные устремления несостоявшихся бюрократов и бизнесменов матрично-эгрегориальными средствами, насколько это доступно каждому из людей, поддерживающих Концепцию общественной безопасности. Наряду с этим всем носителям КОБ надо избегать политиканства со своей стороны, внедряться в зарождающееся «общество потребления» и нарабатывать уважение к себе со стороны прочих для того, чтобы авторитетно (пока общество толпо-“элитарное” это неизбежно) управлять инвестиционными потоками “успешных” и быть успешными самим, не становясь при этом аполитичными обывателями-потребителями или новой “элитой”. Это должно не позволить скатиться обществу в новый застой (на радость бюрократам-консерваторам), и должно не позволить создать революционную ситуацию (на радость революционерам, несущим в себе тенденцию стать бюрократами нового режима). Если инвестиции идут в образование и воспитание в духе КОБ, то в этом обществе будет вырабатываться потенциал для преображения.

Записка включена в Том 21 Собрания работ. Время нагнетания революционной ситуации Объективность существования нового знания Вспомним о типах строя психики Культура мышления и правительство Некоторые рекомендации сторонникам КОБ

Комплект книг «Сталинский» — это собрание работ, исследующих наследие Иосифа Виссарионовича Сталина, его концепции, политику и воздействие на эволюцию СССР и мировую историю. В публикациях обсуждаются альтернативные взгляды на исторические события, идеи справедливого общества и роль различных идеологических направлений.  В набор вошли работы Внутреннего Предиктора: «Форд и Сталин: о том, как жить по человечески» сопоставляет идеи Генри Форда и Иосифа Сталина, исследуя их методы в области экономики и социальной структуры. Книга демонстрирует альтернативные подходы к глобализации, основы устойчивого развития и способы создания общества без эксплуатации.  «Дело Сталина» — это сборник, посвященная сталинским концепциям и их различиям по сравнению с марксизмом, троцкизмом и коммунизмом. Содержит важные работы, которые освещают стратегию социалистического строительства и борьбу за независимость.  «Иудин грех ХХ съезда» рассматривает результаты десталинизации, воздействие ХХ съезда КПСС на будущее СССР и политические механизмы распада страны.  Данный набор представляет собой важный ресурс для тех, кто хочет разобраться в альтернативных идеях исторического развития, государственности и власти. 

Записка включена в сборник Вехи и Том 26 Собрания работ. Введение Состояние Запада Суть человека как основа праведной политики Политический спектр России Либералы — сами изошли… Основные политические проекты антилиберализма Национал-вождизм и наследственная монархия — управленческая суть Национал-вождистские сценарии и угроза фашизма в России Монархический “Сергиевский проект” — явная неадекватность «Кащеево яйцо» библейцев — “тайны” Египта и современность КПРФ и «нацболы»: пока — полный отстой, а в перспективе — тоже сами изойдут… Стратегическая компьютерная инициатива и КОБ

Записка включена в Том 24 Собрания работ. В данной записке показана библейская глобальная политика, которая определяет течение истории человечества на протяжении веков и имеет своё вполне конкретное выражение в текущем положении дел во всех государствах, в том числе и в России, а так же альтернатива ей, частично выраженная в 7-м Послании В.В.Путина Федеральному Собранию РФ (если, конечно, расценивать его, как выражение реальных намерений на будущее, за которым стоит политическая воля, а не как пиар-акцию, назначение которой заболтать проблему и скрыть реально предполагаемую к осуществлению качественно иную политику). Данность Историческая реальность глобальной политики Действующая глобальная демографическая политика в отношении России 7-е Послание В.В.Путина ФС РФ — выражение принципов альтернативной демографической политики? Возможности Качество нынешней государственности Неверие людей государственной власти и бизнесу — как интуитивная реакция на неадекватность социологии Оппозиция как безальтернативно разрушительная возможность Русская необходимость Демографическая политика, средства управления, ближайшая цель общественного развития Русское дело

Записка включена в Том 9 Собрания работ. Аналитическая записка ВП СССР «II мировая “социалистическая” революция: на сей раз тихой сапой?» была написана в первые недели после прихода к власти правительства Е.М. Примакова — в момент, когда общество, СМИ и политические элиты гадали, что означает эта смена курса и к чему она приведёт. Однако авторы сознательно уходят от персоналистского подхода: фигура Примакова рассматривается не как источник решений, а как индикатор более глубоких процессов, уже запущенных на глобальном уровне управления. В центре внимания записки — не прогноз конкретных шагов нового премьер-министра, а анализ того, почему именно такой тип правительства оказался востребован в тот исторический момент, какие управленческие коридоры при этом открывались и какие — закрывались. Авторы показывают, что завершался этап буржуазно-демократического эксперимента, а на смену ему приходила иная модель трансформации общества и экономики — не революционная внешне, но системная по сути, реализуемая методами «тихой сапы»: через финансы, долговые механизмы, ссудный процент, валютные реформы и смену глобальных приоритетов. С позиции сегодняшнего дня становится очевидно, что многие выводы и прогнозные оценки этой работы оказались удивительно точными. Дискредитация классической буржуазной демократии, кризисы финансовой модели, рост надгосударственного управления, постепенный дрейф мировой экономики к формам планового регулирования — всё это не только подтвердилось, но и усилилось. При этом «социалистическая» революция действительно не приняла форму лозунгов и массовых движений, а пошла тихо, через управленческие решения, которые большинство воспринимало как частные и временные. Именно поэтому сегодня всё больше читателей стремятся купить книгу ВП СССР «II мировая “социалистическая” революция: на сей раз тихой сапой?» не как исторический документ эпохи 1998 года, а как инструмент для понимания логики тех процессов, которые продолжают формировать мировую политику и экономику уже в XXI веке.