Записки 1990-х годов

Дата публикации: 19990825

Записка включена в Том 9 Собрания работ. Конституция написана не под персону, как то утверждают Г.А.Зюганов и многие другие, а под сценарий осуществления политики, в которой цели и интересы, способы их осуществления определены, хотя и не оглашены всенародно. В частности, новый “застой” в форме непрерывной кадровой чехарды в правительствах вовсе не бессмысленная суета ради сохранения личной власти, но преследует ту же цель, что и “застой” эпохи партноменклатурного режима: дискредитировать в глазах населения исторически сложившееся государственное устройство и классовую структуру общества (социальную стратификацию), ибо недовольство персонами со временем перерастает в недовольство государственно-политической системой, отдающей предпочтение в своей кадровой политике именно таким персонам.

Дата публикации: 19980615

Записка включена в работу О задачах на будущее Концептуальной партии “Единение” и беспартийных приверженцев Концепции общественной безопасности, сборник Концептуальная власть на Руси и в Том 5 Собрания работ. Мы занимаемся самообразованием и просветительской работой, способствуя самообразованию других. Что стоит за загадочной аббревиатурой ВП СССР? Одни видят в ВП СССР авторов Концепции общественной безопасности. Другие видят в ВП СССР интеллектуальный центр, осмысливший происходящее в мире глубже, чем политики, религиозные лидеры и социологи вместе взятые. Работа «О нашей деятельности, как мы её понимаем (Нашим критикам и единомышленникам)» открывает внутреннюю логику деятельности ВП СССР и объясняет, почему их труд представляет собой не политический проект, а мировоззренческое самоопределение человека и общества. Книга показывает, что автор ставит главной целью не спорить и не доказывать правоту, а пробудить в человеке способность самообразования и просвещения. Любое знание мёртво, если не становится инструментом личного развития и внутренней честности. Через понятия триединства материи, информации и меры, тандемного принципа взаимодействия и нравственной ответственности коллектив раскрывает подлинный смысл концептуальной власти, то есть власти идей, а не принуждения. Эта работа обращена к совести каждого. Она разрушает привычное деление на “лидеров” и “подчинённых”, призывая каждого к самостоятельному мышлению и человечному строю психики. Здесь нет лозунгов и готовых рецептов: есть только путь, ведущий к пониманию, кто мы и что делаем в этой жизни. Эта книга станет настольной для тех, кто ищет не идеологию, а смысл. Рекомендуем купить брошюру ВП СССР «О нашей деятельности, как мы её понимаем» всем, кто готов к осознанной работе над собой и обществом.

Дата публикации: 19980907

Записка включена в сборник Финансовые рынки и кризисы и Том 5 Собрания работ. Эмиссия доллара, опережающая рост глобального энергопроизводства, выливается в снижение покупательной способности долларовых накоплений, в том числе и за пределами США. Среди всего множества государственных денежных единиц, участвующих в меновой торговле валютами, могут оказаться валюты, покупательная способность которых снижается либо медленнее, чем покупательная способность доллара, либо вообще растет. Дураку ясно, что хранить накопления в форме такой валюты выгоднее чем, хранить накопления в долларовом виде. Если появляется государственная денежная единица, длительное время отстающая от действующих общемировых денег в потере покупательной способности, то она обречена со временем стать общемировыми деньгами… если государство её эмитент этому не помешает, как помешали такому преображению рубля Хрущев, Брежнев, Горбачев, и все сменявшие друг друга команды Ельцина.

Дата публикации: 19960828

Записка включена в Том 2 Собрания работ Этот роман – одно из немногих художественных произведений, в котором процессы общественного самоуправления в государстве описаны в художественных образах в их связи с процессом самоуправления глобальной цивилизации. Особая значимость романа в том, что автор верно увидел и описал в этом процессе самоуправления толпо-“элитарного” общества функциональную нагрузку различных устойчивых при смене поколений общественных групп и должностных лиц в структурах государственной и не государственной власти.

Дата публикации: 19960326

Записка включена в Том 2 Собрания работ Постановление о денонсации, как и само Беловежское соглашение, следует рассматривать, предварительно гласно определившись с концепцией. Борьба центров концептуальной власти за концентрацию управления в глобальной цивилизации – историческая данность прошлого; в ней выражается несовместимость нравственно обусловленных произволов множества простых людей и политиков, по вопросу о том, что есть нормальный человеческий образ жизни, а что есть преступление против него. Именно это определяет политику, и признание такого характера течения событий лежит в основе нашей точки зрения по вопросу о денонсации и, в частности, почему Президенты России и Белоруссии более правы, чем парламентское большинство и все остальные меньшинства в Государственной Думе РФ.

Дата публикации: 19940622

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №1 (1996), который в свою очередь включён в Том 3 Собрания работ

Дата публикации: 19970212

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №2 (1997), который в свою очередь включён в Том 3 Собрания работ

Дата публикации: 19951221

Записка включена в сборники Вехи и Старые сценарии на новый лад?, а так же в Том 13 Собрания работ. Книга авторского коллектива ВП СССР «Обзор возможных вариантов развития событий после 1995 года» — это не предсказание и не попытка описать единственно возможное будущее. Авторы сразу подчёркивают: будущее многовариантно, а любые события — результат конкурирующих концепций управления, присутствующих в культуре. Поэтому книга представляет собой вероятностный обзор сценариев, основанный на методологии концептуальной власти, глобального управления и анализе надгосударственных процессов. Как видели будущие сценарии в 1995 году С позиции 1995-го авторы фиксируют ключевые концепции, борющиеся за будущее России: западный ростовщический проект, монархические сценарии, национал-вождизм, марксистские линии и формирующуюся альтернативу — концепцию справедливости, согласованной с Промыслом. В книге детально разобраны механизмы ростовщического давления, сценарии расчленения России, влияние эгрегориальных структур, роль информационного оружия и шестиприоритетной схемы управления. Особый акцент сделан на том, что к концу XX века управление начинает переходить на информационный уровень, а глобальная компьютеризация (MS-DOS, Windows) становится новым скрытым инструментом влияния. Наш взгляд из 2025 года Сегодня, спустя 30 лет, книга читается не как прогноз, а как аналитическая рамка, которая удивительно точно описала характер глобальных процессов XXI века: рост информационного контроля, усиление надгосударственных структур, цифровой надзор, деградацию демократических институтов, перезапуск сценариев давления на Россию и обострение геополитических циклов. Многие контуры, очерченные в работе, — от смешанной концептуальной неопределённости до попыток внешнего управления через финансовые механизмы — полностью проявились в 2010–2025 гг. Поэтому книга становится важной не как «будущий прогноз», а как методология чтения реальности: она даёт инструменты различения, без которых невозможно понимать ни глобальное управление, ни современные конфликты. Работа будет полезна тем, кто хочет разобраться в многовариантности будущего, механизмах глобального управления, исторических сценариях давления на Россию и принципах, по которым формируется концептуальная повестка мира.

Дата публикации: 19970902

Записка включена в Том 5 Собрания работ. Аналогичного рода проект осуществляется нами ранее, чем с 1990 г. И мы выразили мнение, выработанное на основе опыта взаимодействия с очень широким кругом лиц. Для этого круга лиц свойственно хроническое непонимание всего нового и, в частности, нежелание понять, что кризис СССР и нынешней России (точно также как и глобальный социальный и биосферно-экологический кризис) по его существу есть выражение неадекватности мнений, господствующих в легитимной науке (и прежде всего в социологии) и в политике, проводимой на основе научных рекомендаций, получаемых политиками и бизнесменами прямо или косвенно. Легитимная наука и политика остаются глухими и отторгают нетривиальные мнения, отличающиеся от господствующих или вожделенных. Мы находим полезным поставить Вас в известность о существовании информации, которая при принятом Вами характере управления Проектом не будет вам доступна (возможно даже, что и фрагментарно), поскольку Вы объективно обращаетесь “не к той части” населения России. По причине такого рода неполноты спектра мнений и содержательной ущербности вызванной Вами информации Вы не сможете эффективно управлять Проектом. В случае же выявления в потоке поступающей к Вам информации разрозненных мнений, соответствующих тем или иным фрагментам упомянутой целостной и внутренне согласованной Информационной базы, у Вас может сложиться превратное впечатление о произходящем в России и в мире, что в принципе недопустимо в Проектах, аналогичных руководимому Вами.

Дата публикации: 19961217

Записка включена в Том 2 Собрания работ Нынешнее законодательство России о финансовой и хозяйственной деятельности противоречит общефизическому закону, поэтому для простого народа в России наших дней возможно прочувствовать только собственное безправие и разгул свободы ростовщичества и финансового аферизма, принуждающих к криминальной деятельности молодежь, которой демократизаторы закрыли большинство путей жизненного развития. После этого Зюганов изумляется, что молодежь не идет в КПРФ. Молодежь шла за большевиками потому, что большевики раскрыли перед рабочими и крестьянскими детьми империи пути жизненного развития, дали новое знание. Какие пути может открыть Зюганов и Ко, если они потворствуют тем силам, которые закрыли пути развития? Какие новые знания может дать КПРФ народу, при помощи которых люди могли бы разрешить накопившиеся в последние десятилетия проблемы внутриобщественных отношений и отношений общества с биосферой Земли, если на пленумах и съездах не обсуждаются вопросы теории, а идет только накачка эмоций и заклинания социальной стихии.

Дата публикации: 19980417

(Об активности сайентологической церкви в глобальной политике) Записка включена в Том 5 Собрания работ. Если искать аналогии, которые позволяют увидеть разницу между типами культуры, то, поскольку информационные процессы объективно свойственны одинаково и природной среде, и антропогенной среде, наиболее выразительную аналогию можно найти в программно-компьютерном мире. Операционная система MS-DOS фирмы Microsoft как сложилась, так и сложилась, изначально будучи произведением стихийного дилетантизма, в процессе её создания обретавшего профессионализм; к Windows при её создании изначально предъявлялись профессионально определенные требования, в чем конкретно и какими именно средствами она должна превосходить MS-DOS. Оба варианта операционной системы позволяют управлять работой компьютера и решением на нем прикладных задач, но качество этого “позволения” и удобство его практического осуществления – разное: всё говорит в пользу Windows. Хотя и ей во всех её модификациях присущи многие ошибки и порочность некоторых решений, но её недостатки всё же иного качества, чем недостатки MS-DOS, с позиций которой о них говорить просто невозможно. Нечто подобное имеет место и при сравнении возможностей носителя стихийно сложившейся личностной психической культуры (стихийного психического “беcкультурья”) и носителя целенаправленно созданной психической культуры.

Дата публикации: 19970424

(о западной концепции “прав человека” в её исторической практике) Записка включена в Том 5 Собрания работ. Дело в том, что на законодательство в целом (и конституцию, как его составную и главенствующую часть) возможны два воззрения, далеко не всегда бесконфликтно совместимых друг с другом как в психике отдельного человека (члена общества – объекта и субъекта права), так и в самом законодательстве и в практике его осуществления в жизни. Первый – чисто профессиональный управленческий, административно-менеджерский, чиновничье-аппаратный в хорошем смысле этого слова: Законодательство – свод стандартных алгоритмов (процедур) управления, позволяющих без приложения творческих усилий (автоматически) быстро (а значит и своевременно) решать многие задачи государственного управления и бизнеса при повседневной деятельности (прежде всего вне чрезвычайных жизненных обстоятельств). Второй – взгляд эгоиста-прагматика, по существу претендующего жить на всём готовом за счет окружающих: урвать сегодня, а завтра – хоть трава не расти: Законодательство – своего рода “карта линий фронтов” в войне всех против всех, которую ведут друг против друга в своих “житейских” интересах каждое из множества физических и юридических лиц, составляющих общество и его государственные и прочие институты. Соответственно возможны и два взаимно исключающих один другой идеала “правового государства”.

Дата публикации: 19941205

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №1 (1996), который в свою очередь включён в Том 3 Собрания работ Работа авторского коллектива ВП СССР «Основополагающий конституционный принцип — общество — власть» — редкая работа, которая объясняет, почему любые реформы проваливаются, если власть живёт по одному стандарту, а общество — по другому. Это не политическая публицистика, а анализ глубинных обратных связей в экономике, показывающий, как разрыв между управленцами и народом разрушает государство быстрее любых внешних угроз. Авторы предлагают рассматривать управление через объективный критерий: социальная справедливость управления и встроенность управленцев в жизнь народа. Чем выше «элитарность» и потребительские привилегии, тем ниже качество государственного управления. Этот механизм работает всегда — в царской России, СССР, странах Запада и современной постсоветской реальности. В центре книги — понятие конституционного принципа общество власть: управление обязано быть нравственным, а уровень жизни управленцев — не превосходить средний уровень по обществу. Именно это создаёт глубину обратных связей, которые стабилизируют государство и делают экономику работоспособной. Работа объясняет, почему партмаксимум был единственным инструментом, защищавшим государство от паразитической элиты, и почему его отмена привела к кризису 1990-х. Книга показывает ошибки реформаторов, вскрывает природу толпо-элитаризма и предлагает альтернативу — модель жизнестроя, где власть встроена в жизнь общества, а не надстроена над ним. Эта книга актуальна сегодня ничуть не меньше, чем в 1994 году. Она показывает, что любой кризис — следствие разрушенных обратных связей, а восстановление этих связей возможно только через нравственные ограничения власти. Если вы хотите понимать механизмы управления страной, видеть глубинные причины кризисов и искать конструктивные решения, вам нужна именно эта работа. И да: можно купить брошюру ВП СССР «Основополагающий конституционный принцип — общество — власть» прямо сейчас.

Дата публикации: 19970313

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №2 (1997), который в свою очередь включён в Том 3 Собрания работ Дело в том, что история – не принадлежит к числу так называемых “гуманитарных” наук, в которых возможно неограниченно долгое словоблудие о выдуманных абстракциях, не имеющих реальных связей с жизнью. История – наука точная, подобно математике. Но стандарт точности в исторической науке (и во всем прочем обществоведении) определяется не количеством знаков после запятой, а теми объективными категориями в жизни общества, с которыми соотносится описание конкретных общественных явлений. Любой общественный процесс в историческом прошлом и в текущем политическом настоящем может быть описан: с точностью до безликой “толпы” и “личности” – вождя, гения, – великого и мудрого или низкого и подлого, в зависимости от того, с позиций какой конкретно концепции организации жизни людей в обществе смотреть; с точностью до церковного ордена или политической партии; с точностью до глобального заговора многих поколений римских пап, российских императоров, коммунизма, фашизма, анархизма, гомосексуализма и т.д., в зависимости от того, какой образ врага заказали историку хозяева концепции, осуществляемой в политике ; с точностью до мондиализма и других разновидностей “жидомасонского” заговора, объемлющего все ранее упомянутые и не упомянутые глобальные “заговоры”; с точностью до наследующего локальному жречеству древнего Египта современного нам космополитичного осатаневшего надъиудейского псевдожречества узурпаторов – знахарей ныне осуществляемой глобальной концепции управления, выраженной и зафиксированной письменно в Библии, преисполненной мерзостной отсебятины древних рабовладельцев; с точностью до отношений нынешнего человечества с иными цивилизациями (в том числе и с предшествующими ему земными цивилизациями), иерархией сатаны и Царствием Всевышнего Господа Бога.

Дата публикации: 19971114

Записка включена в Том 5 Собрания работ. В России после обрушения марксизма длится состояние концептуальной неопределенности: одна часть либеральной интеллигенции бездумно цепляется за идеалистический атеизм, выражающий дореволюционную форму библейскую концепции управления; другая – за материалистический атеизм – послереволюционную форму библейской концепции управления; правящая верхушка, неспособная ни к чему без разветвленного аппарата государственной и бизнес-власти, согласованно работающего в соответствии с нормами какой-то одной, но определенной концепции, мечется меж ними в поисках “общенациональной идеологии” и сетует в обращениях к народу о временах, когда страна была вполне управляема на основе партийной дисциплины. И все вместе они не имеют социальной базы в народе, переварившем в своем коллективном сознательном и безсознательном обе формы библейского атеизма . В результате в региональной цивилизации Россия де-юре пока еще действует библейская концепция управления, а де-факто уже существует и неформально действует ей альтернативная – Концепция Общественной Безопасности (КОБ).

Дата публикации: 19990612

Записка включена в Том 7 Собрания работ. Аналитическая записка авторского коллектива ВП СССР «Почему, призывая к Богодержавию, Внутренний Предиктор не приемлет Последний Завет?» — это предельно точный и скрупулёзный разбор одного из самых громких религиозных феноменов постсоветской эпохи. Текст выстроен так, что никакие эмоции, харизма или легенды вокруг фигуры Виссариона не могут подменить трезвый анализ. Здесь развёрнута полноценная критика Виссариона, основанная не на домыслах, а на сравнении, логике и принципе внутренней непротиворечивости. Центральная нить записки — восстановление понимания того, что такое Единый Завет и почему он не может быть заменён очередным «последним откровением». Авторы показывают: различение подлинной духовности от культовых подделок невозможно без понимания природы того, что они называют эгрегориальным эхом — коллективным отражением идей, которое может быть принято за «голос свыше», хотя в реальности является резонансом библейского культурного слоя. Работа беспощадно вскрывает набор типичных ошибок: псевдогуманизм, романтизацию пассивности перед злом, ложные трактовки любви как привязанности, отсутствие критериев пророчества, манипулятивное использование образа «единственного учителя». Подробный анализ противоречий между Библией, Кораном и учением ЦПЗ показывает, почему попытка игнорировать ислам и Коран приводит к подмене основ самого монотеизма. Записка не ограничивается критикой. Она даёт инструменты: как отличить живое от искусственного, как увидеть, когда «откровение» служит развитию человека, а когда — уклонению от ответственности. Авторы показывают, что путь к Богодержавию строится не на поклонении лидерам, а на способности мыслить самостоятельно и слышать Бога без посредников. Именно поэтому эта книга становится важным ориентиром для тех, кто хочет понять, как устроена духовная безопасность в современном мире. Если вам нужен трезвый и концептуальный разбор феномена Последнего Завета — без истерик, без эмоций, без идеологических шор, — то купить книгу ВП СССР «Почему, призывая к Богодержавию, Внутренний Предиктор не приемлет Последний Завет?» будет правильным шагом. Она даёт скелет мировоззрения, на который можно опереться, чтобы не спутать подлинное с искусственным и не стать игрушкой в чужих руках.

Дата публикации: 19951010

Записка включена в Том 2 Собрания работ Из объяснений, данных Катанье, телезрителю возможно понять, что в системе социальных отношений Запада существует уровень, на котором протекает сборка в единую целостность всех частных видов деятельности: правящих политиков и оппозиции, банкиров и промышленников, преступников и правоохранительных структур и т.п. И хотя с точки зрения большинства все это взаимно не связанные частности, подчас возпринимаемые как взаимно антагонистичные, но в совокупности они взаимно дополняют одна другие до социальной целостности, и процессом сборки этих частностей в целостность кому-то приходится управлять. При выпадении каких-то видов деятельности людей в обществе из этого процесса сборки, общество может впасть в хаос, безпредел которого будет гораздо страшнее и убийственнее, чем организованная преступность, в борьбе с которой усердствует Катанья.

Дата публикации: 19951025

Записка включена в Том 2 Собрания работ С августа по октябрь 1995г. в прессе были оглашены разного рода материалы прогнозно-концептуального характера, совокупное разсмотрение которых представляет определенный интерес.

Дата публикации: 19960705

Записка включена в Том 2 Собрания работ

Дата публикации: 19970604

Записка включена в Том 5 Собрания работ.

Дата публикации: 19950905

Записка включена в Том 2 Собрания работ Книга явно запоздала со своим выходом в свет вследствие чего лишилась читателя. 1992 г. – время после беловежского пакта о государственном роспуске СССР; первый год гайдаро-чубайсизации всей страны, как легкомысленного способа перехода к капитализму в формах западной “демократии”. Если бы она вышла раньше, то продолжила бы тему С.Платонова “После коммунизма” (Москва, 1989 г.), который отстаивая канонический марксизм, видел необходимость построения “правильного капитализма”, как средства последующего перехода к “правильному социализму”. В те годы книга Г.Н.Пишванова устроила бы в качестве учебника “научного коммунизма” наиболее дальновидных сторонников “демократического” обновления КПСС на основе классического марксистско-ленинского наследия в его социал-демократическом, меньшевистском толковании. Однако, с началом гайдаро-чубайсизации экономики страны и ликвидацией пропагандистского аппарата КПСС на рабочих местах в промышленности, сельском хозяйстве, науке и т.п. она утратила какое-либо значение в настоящем, а кроме того – лишена перспектив обрести общественную значимость в будущем.

Дата публикации: 19960604

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №1 (1996), который в свою очередь включён в Том 3 Собрания работ. «России нужны большевики-предприниматели» — аналитическая записка авторского коллектива ВП СССР, в которой проблематика концептуальной неопределённости раскрывается не как отвлечённая теория, а как ключевой фактор управленческого кризиса. Авторы показывают: страна застряла между двумя вариантами библейской доктрины управления, из которых одна проявляется как марксистско-троцкистская традиция, а другая — как западная модель «демократии». Обе питают толпо-элитаризм, блокируя дееспособное управление и превращая государственную политику в борьбу за символы, а не за смысл. Записка объясняет, почему России нужен новый тип управленца — большевики-предприниматели, люди, способные совместить личную ответственность, нравственный выбор и способность действовать в интересах большинства. Авторы подчёркивают: без отказа от ростовщической экономики и перехода к беспроцентному кредиту невозможно восстановить экономическую самостоятельность и выйти к подлинной общественной концепции развития. Подробно разбираются исторические уроки 1917 года, показывающие, что катастрофы рождаются не идеями, а отсутствием концептуальной власти и нежеланием идти на стратегический компромисс. Книга даёт трезвый взгляд на роль современного предпринимательства: это не только экономическая сила, но и потенциальный носитель концептуального мышления, способный предложить стране содержательную альтернативу. На фоне манипулятивных СМИ, сбоя обратной связи и общего падения интеллектуальной состоятельности управленцев, работа возвращает понимание того, как должна быть устроена концептуальная власть и что делает управление жизнеспособным. Если вы хотите увидеть корни кризиса, понять, почему старые модели исчерпаны и какими должны быть управленцы новой эпохи, — стоит купить брошюру ВП СССР «России нужны большевики-предприниматели» и включить её в свою рабочую библиотеку. Это не публицистика и не агитация, а инструмент, формирующий мышление, способное выводить страну из тупиков.

Дата публикации: 19950101

Записка включена в Том 2 Собрания работ В мире политических концепций, Россия стоит перед выбором: либо "Россия — наш дом", либо "Россия — общеевропейский «Газпром»". Эти концепции взаимно исключают друг друга, и поддержка одной разрушительна для другой. Но если политики не различают эти концепции, то проголосовав за блок с лозунгом "Россия наш дом", мы можем получить нечто совершенно иное — Россию в роли мирового "Сырьепрома". В то время как поддержав "Демократический выбор" Гайдара, мы окажемся не в доме, а на огромной производственной площадке, в среде общероссийских раздоров. Перед опасностью такой жизни невозможно укрыться, будь то казарма или "элитарная" вилла — внутрисоциальные и экологические факторы достанут даже в эмиграции. Взвешивайте свой выбор в мире, где каждая концепция несовместима с другой.

Дата публикации: 19960228

Записка включена в Том 2 Собрания работ Если анализировать поведение людей в современном обществе, в котором многое неладно, то для большинства людей свойственно жить в обыденности на основе бездумных автоматизмов поведения большую часть времени, а вне обыденности (или под ее давлением) впадать в истерику или оцепенение. То есть преобладает – первая схема самоуправления, хотя реализующиеся в некоторой комбинации автоматизмы поведения возможно и были выработаны в прошлом на основе второй или третьей схемы. Это обстоятельство позволяет загружать непосредственно в долговременную память людей автоматизмы поведения и стереотипы мышления, господство которых в обществе желательно для знахарей-заклинателей социальной стихии и их подручных. В состоянии раcслабленного безволия, которое сопутствует поведению человека взирающего в телевизор, алгоритм-сторож, который, если и существует в его психике, бездействует. И потому в художественных образах, непосредственно в долговременную память, сгружается всё. Потом это все переизлучается в эгрегор биополями. Реально долговременная память наших современников замусорена развратом, убийствами, аферизмом и прочей мерзостью, которая попала в их психику, минуя осознанное осмысление и оценку “хорошо – плохо”, “допустимо – недопустимо” (некий алгоритм-сторож – аналог в психике человека компьютерных”антивирусных программ”). Это воздействие усугубляется в отношении подрастающего поколения, для которого телевидение – одно из средств обретения жизненных навыков, разновидность школы жизни.