Записки 1990-х годов

Дата публикации: 19940407

Записка включена в Том 2 Собрания работ и сборник Экономика всеобщего достатка Настоящая работа появилась в 1994 г. предшествовала появлению “Краткого курса…”. Она была сразу же опубликована в информационном вестнике “Закон времени”, и несколько сотен экземпляров сразу же были распространены в Государственной Думе РФ. Но у депутатов тогдашнего созыва — и у демократизаторов, и у патриотов — были более важные дела, нежели подумать о том, как ввести народное хозяйство России в общественно приемлемый режим функционирования. Поэтому распространение этого материала в Государственной Думе не выразилось в её законотворчестве. После этого был выпущен в свет “Краткий курс…”, где те же вопросы были освещены более широко и обстоятельно, по какой причине настоящий материал вышел из употребления, что на наш взгляд не оправдано обстоятельствами.

Дата публикации: 19990825

Записка включена в Том 9 Собрания работ. Конституция написана не под персону, как то утверждают Г.А.Зюганов и многие другие, а под сценарий осуществления политики, в которой цели и интересы, способы их осуществления определены, хотя и не оглашены всенародно. В частности, новый “застой” в форме непрерывной кадровой чехарды в правительствах вовсе не бессмысленная суета ради сохранения личной власти, но преследует ту же цель, что и “застой” эпохи партноменклатурного режима: дискредитировать в глазах населения исторически сложившееся государственное устройство и классовую структуру общества (социальную стратификацию), ибо недовольство персонами со временем перерастает в недовольство государственно-политической системой, отдающей предпочтение в своей кадровой политике именно таким персонам.

Дата публикации: 19980615

Записка включена в работу О задачах на будущее Концептуальной партии “Единение” и беспартийных приверженцев Концепции общественной безопасности, сборник Концептуальная власть на Руси и в Том 5 Собрания работ. Мы занимаемся самообразованием и просветительской работой, способствуя самообразованию других. Что стоит за загадочной аббревиатурой ВП СССР? Для одних — это авторы Концепции общественной безопасности. Для других — интеллектуальный центр, осмысливший происходящее в мире глубже, чем политики, религиозные лидеры и социологи вместе взятые. Работа «О нашей деятельности, как мы её понимаем (Нашим критикам и единомышленникам») открывает внутреннюю логику деятельности ВП СССР и объясняет, почему их труд — не политический проект, а мировоззренческое самоопределение человека и общества. Книга показывает, что главная цель автора — не спорить и не доказывать правоту, а пробудить в человеке способность самообразования и просвещения. Любое знание — мёртвое, если не становится инструментом личного развития и внутренней честности. Через понятия триединства материи, информации и меры, тандемного принципа взаимодействия и нравственной ответственности коллектив раскрывает подлинный смысл концептуальной власти — власти идей, а не принуждения. Эта работа — обращение к совести каждого. Она разрушает привычное деление на “лидеров” и “подчинённых”, призывая каждого к самостоятельному мышлению и человечному строю психики. Здесь нет лозунгов и готовых рецептов: есть только путь — путь к пониманию, кто мы и что делаем в этой жизни. Эта книга станет настольной для тех, кто ищет не идеологию, а смысл. Рекомендуем купить брошюру ВП СССР «О нашей деятельности, как мы её понимаем» всем, кто готов к осознанной работе над собой и обществом.

Дата публикации: 19980907

Записка включена в сборник Финансовые рынки и кризисы и Том 5 Собрания работ. Эмиссия доллара, опережающая рост глобального энергопроизводства, выливается в снижение покупательной способности долларовых накоплений, в том числе и за пределами США. Среди всего множества государственных денежных единиц, участвующих в меновой торговле валютами, могут оказаться валюты, покупательная способность которых снижается либо медленнее, чем покупательная способность доллара, либо вообще растет. Дураку ясно, что хранить накопления в форме такой валюты выгоднее чем, хранить накопления в долларовом виде. Если появляется государственная денежная единица, длительное время отстающая от действующих общемировых денег в потере покупательной способности, то она обречена со временем стать общемировыми деньгами… если государство её эмитент этому не помешает, как помешали такому преображению рубля Хрущев, Брежнев, Горбачев, и все сменявшие друг друга команды Ельцина.

Дата публикации: 19960828

Записка включена в Том 2 Собрания работ Этот роман – одно из немногих художественных произведений, в котором процессы общественного самоуправления в государстве описаны в художественных образах в их связи с процессом самоуправления глобальной цивилизации. Особая значимость романа в том, что автор верно увидел и описал в этом процессе самоуправления толпо-“элитарного” общества функциональную нагрузку различных устойчивых при смене поколений общественных групп и должностных лиц в структурах государственной и не государственной власти.

Дата публикации: 19960326

Записка включена в Том 2 Собрания работ Постановление о денонсации, как и само Беловежское соглашение, следует рассматривать, предварительно гласно определившись с концепцией. Борьба центров концептуальной власти за концентрацию управления в глобальной цивилизации – историческая данность прошлого; в ней выражается несовместимость нравственно обусловленных произволов множества простых людей и политиков, по вопросу о том, что есть нормальный человеческий образ жизни, а что есть преступление против него. Именно это определяет политику, и признание такого характера течения событий лежит в основе нашей точки зрения по вопросу о денонсации и, в частности, почему Президенты России и Белоруссии более правы, чем парламентское большинство и все остальные меньшинства в Государственной Думе РФ.

Дата публикации: 19940622

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №1 (1996), который в свою очередь включён в Том 3 Собрания работ

Дата публикации: 19970212

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №2 (1997), который в свою очередь включён в Том 3 Собрания работ

Дата публикации: 19951221

Записка включена в сборники Вехи и Старые сценарии на новый лад?, а так же в Том 13 Собрания работ. Книга авторского коллектива ВП СССР «Обзор возможных вариантов развития событий после 1995 года» — это не предсказание и не попытка описать единственно возможное будущее. Авторы сразу подчёркивают: будущее многовариантно, а любые события — результат конкурирующих концепций управления, присутствующих в культуре. Поэтому книга представляет собой вероятностный обзор сценариев, основанный на методологии концептуальной власти, глобального управления и анализе надгосударственных процессов. Как видели будущие сценарии в 1995 году С позиции 1995-го авторы фиксируют ключевые концепции, борющиеся за будущее России: западный ростовщический проект, монархические сценарии, национал-вождизм, марксистские линии и формирующуюся альтернативу — концепцию справедливости, согласованной с Промыслом. В книге детально разобраны механизмы ростовщического давления, сценарии расчленения России, влияние эгрегориальных структур, роль информационного оружия и шестиприоритетной схемы управления. Особый акцент сделан на том, что к концу XX века управление начинает переходить на информационный уровень, а глобальная компьютеризация (MS-DOS, Windows) становится новым скрытым инструментом влияния. Наш взгляд из 2025 года Сегодня, спустя 30 лет, книга читается не как прогноз, а как аналитическая рамка, которая удивительно точно описала характер глобальных процессов XXI века: рост информационного контроля, усиление надгосударственных структур, цифровой надзор, деградацию демократических институтов, перезапуск сценариев давления на Россию и обострение геополитических циклов. Многие контуры, очерченные в работе, — от смешанной концептуальной неопределённости до попыток внешнего управления через финансовые механизмы — полностью проявились в 2010–2025 гг. Поэтому книга становится важной не как «будущий прогноз», а как методология чтения реальности: она даёт инструменты различения, без которых невозможно понимать ни глобальное управление, ни современные конфликты. Работа будет полезна тем, кто хочет разобраться в многовариантности будущего, механизмах глобального управления, исторических сценариях давления на Россию и принципах, по которым формируется концептуальная повестка мира.

Дата публикации: 19970902

Записка включена в Том 5 Собрания работ. Аналогичного рода проект осуществляется нами ранее, чем с 1990 г. И мы выразили мнение, выработанное на основе опыта взаимодействия с очень широким кругом лиц. Для этого круга лиц свойственно хроническое непонимание всего нового и, в частности, нежелание понять, что кризис СССР и нынешней России (точно также как и глобальный социальный и биосферно-экологический кризис) по его существу есть выражение неадекватности мнений, господствующих в легитимной науке (и прежде всего в социологии) и в политике, проводимой на основе научных рекомендаций, получаемых политиками и бизнесменами прямо или косвенно. Легитимная наука и политика остаются глухими и отторгают нетривиальные мнения, отличающиеся от господствующих или вожделенных. Мы находим полезным поставить Вас в известность о существовании информации, которая при принятом Вами характере управления Проектом не будет вам доступна (возможно даже, что и фрагментарно), поскольку Вы объективно обращаетесь “не к той части” населения России. По причине такого рода неполноты спектра мнений и содержательной ущербности вызванной Вами информации Вы не сможете эффективно управлять Проектом. В случае же выявления в потоке поступающей к Вам информации разрозненных мнений, соответствующих тем или иным фрагментам упомянутой целостной и внутренне согласованной Информационной базы, у Вас может сложиться превратное впечатление о произходящем в России и в мире, что в принципе недопустимо в Проектах, аналогичных руководимому Вами.

Дата публикации: 19961217

Записка включена в Том 2 Собрания работ Нынешнее законодательство России о финансовой и хозяйственной деятельности противоречит общефизическому закону, поэтому для простого народа в России наших дней возможно прочувствовать только собственное безправие и разгул свободы ростовщичества и финансового аферизма, принуждающих к криминальной деятельности молодежь, которой демократизаторы закрыли большинство путей жизненного развития. После этого Зюганов изумляется, что молодежь не идет в КПРФ. Молодежь шла за большевиками потому, что большевики раскрыли перед рабочими и крестьянскими детьми империи пути жизненного развития, дали новое знание. Какие пути может открыть Зюганов и Ко, если они потворствуют тем силам, которые закрыли пути развития? Какие новые знания может дать КПРФ народу, при помощи которых люди могли бы разрешить накопившиеся в последние десятилетия проблемы внутриобщественных отношений и отношений общества с биосферой Земли, если на пленумах и съездах не обсуждаются вопросы теории, а идет только накачка эмоций и заклинания социальной стихии.

Дата публикации: 19980417

(Об активности сайентологической церкви в глобальной политике) Записка включена в Том 5 Собрания работ. Если искать аналогии, которые позволяют увидеть разницу между типами культуры, то, поскольку информационные процессы объективно свойственны одинаково и природной среде, и антропогенной среде, наиболее выразительную аналогию можно найти в программно-компьютерном мире. Операционная система MS-DOS фирмы Microsoft как сложилась, так и сложилась, изначально будучи произведением стихийного дилетантизма, в процессе её создания обретавшего профессионализм; к Windows при её создании изначально предъявлялись профессионально определенные требования, в чем конкретно и какими именно средствами она должна превосходить MS-DOS. Оба варианта операционной системы позволяют управлять работой компьютера и решением на нем прикладных задач, но качество этого “позволения” и удобство его практического осуществления – разное: всё говорит в пользу Windows. Хотя и ей во всех её модификациях присущи многие ошибки и порочность некоторых решений, но её недостатки всё же иного качества, чем недостатки MS-DOS, с позиций которой о них говорить просто невозможно. Нечто подобное имеет место и при сравнении возможностей носителя стихийно сложившейся личностной психической культуры (стихийного психического “беcкультурья”) и носителя целенаправленно созданной психической культуры.

Дата публикации: 19970424

(о западной концепции “прав человека” в её исторической практике) Записка включена в Том 5 Собрания работ. Дело в том, что на законодательство в целом (и конституцию, как его составную и главенствующую часть) возможны два воззрения, далеко не всегда бесконфликтно совместимых друг с другом как в психике отдельного человека (члена общества – объекта и субъекта права), так и в самом законодательстве и в практике его осуществления в жизни. Первый – чисто профессиональный управленческий, административно-менеджерский, чиновничье-аппаратный в хорошем смысле этого слова: Законодательство – свод стандартных алгоритмов (процедур) управления, позволяющих без приложения творческих усилий (автоматически) быстро (а значит и своевременно) решать многие задачи государственного управления и бизнеса при повседневной деятельности (прежде всего вне чрезвычайных жизненных обстоятельств). Второй – взгляд эгоиста-прагматика, по существу претендующего жить на всём готовом за счет окружающих: урвать сегодня, а завтра – хоть трава не расти: Законодательство – своего рода “карта линий фронтов” в войне всех против всех, которую ведут друг против друга в своих “житейских” интересах каждое из множества физических и юридических лиц, составляющих общество и его государственные и прочие институты. Соответственно возможны и два взаимно исключающих один другой идеала “правового государства”.

Дата публикации: 19941205

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №1 (1996), который в свою очередь включён в Том 3 Собрания работ Работа авторского коллектива ВП СССР «Основополагающий конституционный принцип — общество — власть» — редкая работа, которая объясняет, почему любые реформы проваливаются, если власть живёт по одному стандарту, а общество — по другому. Это не политическая публицистика, а анализ глубинных обратных связей в экономике, показывающий, как разрыв между управленцами и народом разрушает государство быстрее любых внешних угроз. Авторы предлагают рассматривать управление через объективный критерий: социальная справедливость управления и встроенность управленцев в жизнь народа. Чем выше «элитарность» и потребительские привилегии, тем ниже качество государственного управления. Этот механизм работает всегда — в царской России, СССР, странах Запада и современной постсоветской реальности. В центре книги — понятие конституционного принципа общество власть: управление обязано быть нравственным, а уровень жизни управленцев — не превосходить средний уровень по обществу. Именно это создаёт глубину обратных связей, которые стабилизируют государство и делают экономику работоспособной. Работа объясняет, почему партмаксимум был единственным инструментом, защищавшим государство от паразитической элиты, и почему его отмена привела к кризису 1990-х. Книга показывает ошибки реформаторов, вскрывает природу толпо-элитаризма и предлагает альтернативу — модель жизнестроя, где власть встроена в жизнь общества, а не надстроена над ним. Эта книга актуальна сегодня ничуть не меньше, чем в 1994 году. Она показывает, что любой кризис — следствие разрушенных обратных связей, а восстановление этих связей возможно только через нравственные ограничения власти. Если вы хотите понимать механизмы управления страной, видеть глубинные причины кризисов и искать конструктивные решения, вам нужна именно эта работа. И да: можно купить брошюру ВП СССР «Основополагающий конституционный принцип — общество — власть» прямо сейчас.

Дата публикации: 19970313

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №2 (1997), который в свою очередь включён в Том 3 Собрания работ Дело в том, что история – не принадлежит к числу так называемых “гуманитарных” наук, в которых возможно неограниченно долгое словоблудие о выдуманных абстракциях, не имеющих реальных связей с жизнью. История – наука точная, подобно математике. Но стандарт точности в исторической науке (и во всем прочем обществоведении) определяется не количеством знаков после запятой, а теми объективными категориями в жизни общества, с которыми соотносится описание конкретных общественных явлений. Любой общественный процесс в историческом прошлом и в текущем политическом настоящем может быть описан: с точностью до безликой “толпы” и “личности” – вождя, гения, – великого и мудрого или низкого и подлого, в зависимости от того, с позиций какой конкретно концепции организации жизни людей в обществе смотреть; с точностью до церковного ордена или политической партии; с точностью до глобального заговора многих поколений римских пап, российских императоров, коммунизма, фашизма, анархизма, гомосексуализма и т.д., в зависимости от того, какой образ врага заказали историку хозяева концепции, осуществляемой в политике ; с точностью до мондиализма и других разновидностей “жидомасонского” заговора, объемлющего все ранее упомянутые и не упомянутые глобальные “заговоры”; с точностью до наследующего локальному жречеству древнего Египта современного нам космополитичного осатаневшего надъиудейского псевдожречества узурпаторов – знахарей ныне осуществляемой глобальной концепции управления, выраженной и зафиксированной письменно в Библии, преисполненной мерзостной отсебятины древних рабовладельцев; с точностью до отношений нынешнего человечества с иными цивилизациями (в том числе и с предшествующими ему земными цивилизациями), иерархией сатаны и Царствием Всевышнего Господа Бога.