Внутренний Предиктор СССР

Православие и большевизм: был ли ленинизм «новой религией»? Ленин вырос в православной семье и был отличником по закону Божьему. Почему он отверг веру детства? И правда ли, что большевизм стал «новой религией»? Весной 2018-го об этом спорили в программе «Прямой эфир. Ленин. Правда» на телеканале «Спас», заранее назвав ленинизм «крупнейшей в Истории лжерелигией». Если вам тоже казалось, что вывод в таких спорах готов ещё до начала, эта записка берёт тот же вопрос и доводит его до конца. «„Православие“ не придёт на смену Большевизму…»: выпуск № 4 (136) серии «О текущем моменте», написанный ВП СССР 2–6 мая 2018 года. Тема острая, и позиция авторов заявлена прямо в названии. Но спорят они не лозунгами, а документами: письмом Ленина Горькому 1913 года, Ветхим и Новым Заветом, Кораном, армейской статистикой грамотности. Вы получаете ответ, до которого студия так и не дошла. Что внутри: почему марксизм, по мысли авторов, не вероучение; почему знаменитую фразу о «труположстве» цитируют без контекста; почему спор о православии и большевизме авторы называют столкновением двух разновидностей атеизма и кого они считают вторым; что такое «попущение Божие» и почему о нём промолчали в эфире; что общего у эпизода из Книги Чисел, слов Евангелия и аятов Корана и при чём здесь большевизм; что 1-я книга Царств говорит о происхождении монархии. Эта книга предназначена для тех, кто интересуется: Лениным и 1917 годом без мифов с обеих сторон; тем, как устроены отношения церкви и власти в России; Концепцией общественной безопасности (КОБ) и её взглядом на религию; тем, как телевидение подводит зрителя к заранее заказанному выводу. Что вы получаете физически: печатное издание на 52 страницы, по предзаказу. Если вам нужен весь год серии, тот же текст включён в сборник «О текущем моменте» 2018. Дочитав, вы иначе увидите сам спор о том, что такое православие и большевизм в истории России, а затем сможете проверить любой эфир на «туннельный сценарий». Если вы хотите купить книгу «„Православие“ не придёт на смену Большевизму…» ВП СССР, оформите предзаказ: следующий спор о Ленине вы встретите с фактами, а не с чужим анонсом. Оглавление: Суть дела: кратко Разбор полётов «православного» недомыслия и криводушия «Православие» и ленинизм: конфликт двух разновидностей атеизма Вопрос о проявлении Божией воли в Истории Откровения и большевизм Заключение: немного о В.И. Ленине

Записка включена в Том 25 Собрания работ. названы личностно-психологические основы адекватной политической аналитики; показано, почему в России в условиях концептуальной неопределённости политическая аналитика как основа для разработки стратегии внутренней и внешней политики государства становится невозможной и вырождается в анализ и сценаристику интриг; показаны некоторые взаимосвязи политической аналитики и полной функции управления в отношении общества. Главное в политической аналитике Фабрики ли? — Мысли ли? — «В коня ли корм?» Нам бы так? “Аналитические” мысли-то о чём? Полная функция управления и политическая аналитика «Страусиная позиция»… Перспективы

Записка включена в Том 25 Собрания работ. Понимает ли «элита» терминологию, которую использует в своих же выступлениях? Как перевести на русский язык словосочетание «суверенная демократия», в чем многовариантность самодержавия с точки зрения концептуальной власти, существующей как высший вид внутриобщественной власти, что дает анализ итогового документа первого Всемирного саммита религиозных лидеров, прошедший в Москве с 3 по 5 июля 2006 г. – всё это Вы узнаете из аналитической записки. О терминах, их смысле и неспособности мыслить Об управлении вообще и власти в обществе в частности Саммит «пастырей» с точки зрения не баранов

Записка включена в Том 25 Собрания работ. Общественное развитие требует позитивной идеологии, выражающей понимание людьми смысла жизни индивида и общества в целом. Развитие на основе нигилистической идеологии, представляющей собой собрание всевозможных «не хочу» и «не желаю», — невозможно. На её основе возможен только застой, через который пролагает дорогу деградация. Всё множество идеологий может быть отнесено к одному из двух классов: идеологии порабощения и идеологии свободы. Исторически реально идеологии порабощения достаточно часто мимикрируют под идеологию свободы и всегда оболванивают людей. Всякая идеология порождение, во-первых, объективной нравственности её выразителей, и во-вторых, той личностной культуры познания и осмысления Жизни, которой они владеют. Свобода личности и общества в своей основе имеют личностную культуру познания и осмысления жизни, которая может и должна быть описана в однозначно понимаемой теории познания. При этом адекватная теория познания — абсолютное оружие в «борьбе идеологий». Россия: двадцать лет по пути деградации Идеология и Конституция Для чего и как создаются идеологии? Невозможно дважды войти в одни и те же воды

Записка включена в Том 27 Собрания работ. В конце января — начале февраля 2008 г. телеканал «Россия» дважды показал фильм “Гибель империи. Византийский урок”, отснятый «пастырем» — некогда получившим кинематографическое образование архимандритом Тихоном (Шевкуновым, которого СМИ возвели в ранг «личного духовника» В.В.Путина). Обсуждение фильма в прессе, которая в нынешней Россионии, как и в 1980 — 90 е гг., по-прежнему обуреваема духом либерализма, вследствие чего для неё Запад — «весь свет в окошке», свелось к упрёкам в адрес Тихона в тенденциозном освещении истории общества Византии и её взаимоотношений с внешним миром; к указаниям на разного рода фактические ошибки и неточности; к обвинениям в том, что фильм безосновательно пытается убедить население Россионии в том, что Запад — патологический враг России на протяжении всей её истории. В действительности же фильм обладает неоспоримым достоинством, не замеченным его либеральными критиками: он подводит зрителя к вопросу: Какими пороками обладает так называемое «православие», вследствие которых общество Византии на основе «православного» мировоззрения и миропонимания на протяжении тысячелетней истории «империи ромеев» не могло своевременно решать проблемы своего развития и пыталось найти готовые рецепты на Западе? — ведь это же повторяется и в истории России, принявшей от Византии её «главное сокровище» (если пользоваться терминологией фильма) — так называемую «православную веру». Без ответа на этот вопрос либо без обличения его жизненной несостоятельности — перспективы возрождения России как самодостаточного в аспекте смысла жизни общества — смутны: т.е. смута как катастрофа исторически сложившейся культуры может повториться.

Записка включена в Том 27 Собрания работ. Записка посвящена следующим темам: PR-кампанейщина режима “суверенной” бюрократии. Кризис региональной цивилизации Запада. “Глобальное потепление” — ошибка осмысления происходящего. Кризисы: кризисы вообще и системные кризисы в частности. Существо кризиса Запада и глобального кризиса. Альтернатива глобальному кризису.

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №4 (2003) и Том 17 Собрания работ. Что происходит в процессе смены логики социального поведения с прямыми и обратными связями в замкнутой системе, включающей в себя двух субъектов: первый, человечество — пассивный субъект, выступающий на протяжении веков в качестве объекта управления; Глобальный Предиктор — активный субъект, выступающий в качестве управляющего субъекта; техносфера, созданная к концу ХХ столетия, — внешняя среда, носитель каналов информационного обмена в контурах прямых и обратных связей? Одна и та же пьеса на «глобальной сцене» Для США миссия несения другим народам свободы личности и демократии в настоящее время невыполнима по их внутренним причинам. Сначала надо как следует поработать над собой, а потом уж учить жить других

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №1 (1996), который в свою очередь включён в Том 3 Собрания работ

Записка включена в Том 25 Собрания работ. Записка посвящена XI Всемирному русскому народному собору, проведённому в Москве с 5 по 7 марта 2007 г., темой которого была названа «Бедность и богатство в России», а также позиции РПЦ на семинаре ЮНЕСКО «Диалог цивилизаций», проведённому в Париже 13 марта 2007 г. Записка включает в себя три раздела: “XI Всемирный русский собор: снова напыщенное пустословие…” “Наследие святителя Игнатия (Брянчанинова)”. В этом разделе приведены и прокомментированы выдержки из по-прежнему актуальных записок Брянчанинова “О необходимости Собора по нынешнему состоянию Российской Православной Церкви” 1862 — 1866 гг.” “Политический курс РПЦ — снова на те же «грабли»…”

Записка включена в сборник Первый поэт России

Почему «фашист» стало универсальным ругательством и что это слово значит на самом деле? Спор о политике обычно устроен так: одна сторона называет фашистами другую, та возвращает обвинение, и разговор заканчивается. Слово работает как выключатель мысли. Эта записка ВП СССР отвечает на вопрос, что такое фашизм, так, чтобы явление опознавалось без свастик и чёрной формы. Вы получите рабочий критерий. Что такое фашизм здесь: не идеология и не внешние признаки, а тип культуры общественного самоуправления, возможный только в толпо-«элитарном» обществе: его суть заключается в активной поддержке «маленькими людьми» той олигархии, которая выдаёт неправедность за праведность и подавляет усомнившихся. Что внутри: Почему всемирный день борьбы с фашизмом назначен на 9 ноября и что было в этот день 1918 года в Берлине; Как Эберт, Шейдеман и Носке за два месяца пришли от провозглашения республики к «кровавой неделе» января 1919-го; Почему fascio всего лишь «связка прутьев» и при чём тут метла из сказки Льва Толстого; Почему террористическая диктатура направлена далеко не против большинства населения; Чем большевизм, по мысли авторов, отличается от фашизма, хотя противники их приравнивают. Проверьте критерий на любом обвинении, которое услышите завтра: подходит под это описание обвиняемый или сам обвинитель? Без такого инструмента остаётся выбирать сторону по симпатии. Эта книга предназначена для тех, кто интересуется: историей Германии 1918–1933 годов и происхождением нацизма; тем, как политические ярлыки подменяют аргументы; Концепцией общественной безопасности и работами ВП СССР; спором о советском периоде и сталинской эпохе. Физически вы получаете брошюру А5 на 44 страницах и три раздела для чтения за один вечер. Опора на источники, а не на эмоции: цитируются Уильям Ширер, Белинский и Фейхтвангер. Работа входит также в сборник «Старые сценарии на новый лад?» и в Том 13 Собрания работ. Если вам нужен не лозунг, а ответ на вопрос, что такое фашизм, с которым можно работать, стоит купить книгу «Большевизм в Богодержавии – единственное лекарство от фашизма» ВП СССР ради него.

Записка включена в Том 2 Собрания работ и сборник Экономика всеобщего достатка Поэзия от авторского коллектива на тему экономики. Эта поэма ВП СССР — не просто литературное произведение, а нравственно-экономический манифест, написанный языком совести. Через рифмы и точные образы автор разрушает ложь финансового мира, где цифры стали важнее человека, а банки — символом «прогресса». Каждая строка — вызов политикам и экономистам, покрывающим власть ростовщиков и оправдывающим процент как якобы естественный закон жизни. В тексте звучит простая, но забытая истина: ни золото, ни валюты не создают жизнь — её создаёт труд против денег, хлеб, энергия Земли и совесть человека. Там, где исчезает мера Труда, приходит ложь, инфляция и духовное рабство. Автор показывает, что народ, потерявший уважение к труду, становится пленником цифр и кредитов, а экономика — идолом, который требует человеческих жертв. Поэтическая форма делает макроэкономию живой проповедью. Здесь нет отвлечённых рассуждений — только правда, выведенная в ритме, понятном каждому, кто знает цену труда. Банкир — не созидатель, а паразит; процент — не доход, а воровство, узаконенное без совести. И пока человечество измеряет жизнь валютой, оно живёт вопреки Богу и человеческой природе. Поэма «Большим политикам и экономистам (кого из них это касается)» — это нравственный суд над системой, где прибыль выше человека. Это призыв вернуть меру, в которой труд снова станет источником богатства, а не цифра — мерилом жизни.