Внутренний Предиктор СССР

Записка включена в Том 5 Собрания работ. От духа паразитизма на чужом труде, который, как известно А.Донецкому, свойственен “иудо-сионистам”, стенания о глобальной империи прошлого отличаются только тем, что та империя стояла военной силой, а иудо-сионистская империя стоит финансовой силой, в основе которой ростовщичество. Но паразитизм на чужом труде – всегда паразитизм вне зависимости от средств его осуществления. И приписывать стремление к глобальному паразитизму в качестве жизненного идеала русским – мерзость. К этому в разное время стремились малочисленные “элитарные” выродки, но в Русских былинах, в отличие от “Золота Рейна”, писаний Мавров (Орбини и Маркса) и т.п., выражены совсем иные идеалы народа и они сохранены им в веках, вне зависимости от того властвует ли российская “элита” в очередной империи от океана до океана или стенает об утраченной в прошлом империи.

Записка включена в сборники Экономика всеобщего достатка и Интеллектуальная позиция №1 (1996), который в свою очередь включён в Том 3 Собрания работ

Записка включена в Том 26 Собрания работ. Обстановка на постсоветском пространстве Что должно быть ясно второму президенту России к концу 2005 года Возможные варианты Некоторые принципы формирования конфедерации Преимущества перед Евросоюзом, благодаря которым ЕврАзЭС сможет доказать всему миру, что новая конфедерация самая демократичная в мире Некоторые фрагменты алгоритма матрицы Вчера — рано, а завтра — поздно И последнее: почему всё так происходит?

Коммунист на словах и на деле, а каким был Сталин? Спорить о Сталине легко, пока не разведены три разных слова: коммунизм, марксизм и большевизм. У кого они слиплись в одно, тот обречён повторять чужие оценки: от идолопоклонства до полного порицания. Работа ВП СССР «Время: начинаю про Сталина рассказ…» (уточнённая редакция 2001 года) разбирает эту путаницу по текстам самого Сталина: юношеская статья 1907 года, доклад 1937-го, «Экономические проблемы социализма в СССР» 1952 года. Вывод, который предстоит проверить самому: большевик и марксист не являются синонимами, и это меняет всё в оценке эпохи. Из книги вы узнаете: почему коммунизм автор выводит из общности и совести, а не из партийного билета; как Сталин уже в 29 лет ставил метод познания выше готовых выводов; что означали его слова о «необходимом» и «прибавочном» продукте для марксистской политэкономии; как в 1930-е росла нагрузка на людей и почему это не то же самое, что рост эксплуатации; почему в завещании 1952 года он требует сократить рабочий день до 6, а потом и до 5 часов; что стоит за стихотворением «Стадо» и приговором бездумному большинству. Эта книга предназначена для тех, кто интересуется: историей СССР и биографией Сталина без готовых ярлыков; чем «коммунист на словах» отличается от коммуниста на деле; политэкономией и вопросом, как измеряется степень эксплуатации; механизмами управления обществом и судьбой трудового большинства. Вы получаете печатный экземпляр уточнённой редакции: текст сжат, ссылки на источники внутри, читается за вечер-два. Бесплатные копии в сети есть, но бумажная книга удобнее для пометок и возвращения к цитатам. Если вы хотите сами разобраться, кем был коммунист на словах, перед вами редкий случай прочитать не пересказ, а разбор первоисточников. Купить книгу «Время: начинаю про Сталина рассказ…» ВП СССР можно на knigodel.su.

Записка включена в Том 27 Собрания работ. Имеющееся в обществе недовольство происходящим в своём большинстве не носит созидательного характера, а выливается: в нигилизм, который при соответствующей психоэнергетической подпитке не способен ни к чему, кроме разрушения всего и вся вокруг, и в пессимизм, который не способен даже к восприятию энергетической подпитки, какое обстоятельство позволяет в условиях толпо-“элитаризма” форматировать пессимистов в соответствии с потребностями тех, кто делает политику в русле разного рода толпо-“элитарных” концепций организации жизни общества; чистоплюйство и ханжество. Созидание же требует большой Идеи и соответствующего Идее настроения, в котором человек работает на Идею от души, т.е. свободно.

Почему первокурсники, поступившие по ЕГЭ, не могут решить контрольную, которую раньше сдавали на вступительных экзаменах? Ректор ЛЭТИ рассказал: первокурсникам дали старые контрольные по физике и математике, и средние баллы составили 2,4 и 2,6. «Вяло текущая тягомотина и главная задача общества – формирование педагогической субкультуры» является запиской Внутреннего Предиктора СССР (с декабря 2019 по январь 2020) о том, почему это не случайность одного вуза, а итог 64 лет реформ, каждая из которых официально «улучшала» школу. Это не публицистика, а разбор с датами, фамилиями и цифрами. Ключевой термин записки, педагогическая субкультура, обозначает то, как общество растит новых взрослых. Вы узнаете, какой вред скрывался под благовидными реформами (от отказа от чернильных ручек до разделения на бакалавриат и магистратуру) и почему министр Фурсенко в 2007 году назвал цель прямо: растить не творца, а «квалифицированного потребителя». Что внутри: Таблица из 12 «реформ» школы и вуза за 64 года: что обещали и что вышло на деле; Почему тесты и ЕГЭ отучили школьников формулировать мысль своими словами; Как кадровая политика родоплеменного строя, попросту говоря, кумовство вместо профессионализма, душит толковых специалистов; Что такое система В.Ф. Базарного и почему её саботируют десятилетиями. Дальше это ваш аргумент в споре о реформе школы: видно, где педагогическая субкультура меняется по существу, а где появляется только новая вывеска. Эта книга предназначена для тех, кто интересуется: реальными причинами кризиса школьного и высшего образования в России; тем, как педагогическая субкультура определяет будущее общества и что с этим делать у себя дома, в школе, в вузе. Что вы получаете физически: записка распространяется бесплатно, PDF лежит на этой же странице, а печатное издание можно заказать тем, кому удобнее работать с бумагой. Если вы хотите понимать, почему реформы школы раз за разом дают результат, обратный заявленным лозунгам, купить книгу «Вяло текущая тягомотина и главная задача общества – формирование педагогической субкультуры» ВП СССР стоит ради фактов, а не деклараций об успехах.

Кто на самом деле правит, если президент сильный, а институты слабые? Август 2004 года. Глеб Павловский в «Независимой газете» спрашивает: где искать центр власти: в Путине или в государственных институтах? Партии немощны, общество не организовано. Внутренний Предиктор СССР отвечает ему в записке, законченной 24 августа, и ответ лежит не там, где его ищут политологи. Перед вами короткая аналитическая записка по следам интервью Павловского и фельетона «Внутренний Прапорщик», где языком намёка признали: концептуальная власть по статусу выше законодательной. Вы узнаете, почему законы вырастают из нравственности и мировоззрения граждан и кто на самом деле правит, когда формально правят другие. Как новое знание «обезвреживают»: пересказывают «попроще», потом объявляют заблуждением прошлого Почему разговор от человека к человеку сильнее телеэкрана: «капля камень точит» Почему знанию, которым нельзя злоупотребить, не нужны тайные посвящения Как сайт-«пересказчик» растерял посетителей, что видно по цифрам 2004 года Чем самоорганизация вокруг идеи отличается от принципа «хапнуть, но не попасться» Если вы замечали, что смена фамилий наверху ничего не меняет, здесь объяснение. Эта книга предназначена для тех, кто интересуется: концептуальной властью и КОБ тем, как мировоззрение и СМИ управляют обществом без приказов соборностью и самоуправлением общества Что вы получаете: 28 страниц А5 на один вечер. PDF здесь же бесплатно, но с бумагой удобнее работать с карандашом. Записка входит в сборник «Концептуальная власть на Руси» и Том 20 собрания работ ВП СССР, а если они у вас есть, текст тоже есть. Финал неожиданный: по Ключевскому, «в России центр на периферии», и центр власти каждому предстоит найти в себе самом. Хотите понять, что это значит на деле? Купить книгу «Где же центр власти?» ВП СССР стоит ради одной этой мысли.

Записка включена в Том 2 Собрания работ Разделение людей в обществе Западной региональной цивилизации на три категории содержательно правильно: знахари – те, которые кое-что знают, и кое-что умеют, но упорно отказываются вести процессы управления в обществе так, чтобы эти знания и навыки были полезны обществу, а не только узкой группе знахарей, пытающейся эксплуатировать общество; “элита” – те, которые думают, что они представляют собой нечто социально значимое, но на поверку оказываются нулем без палочки сразу же, как попадают в ситуацию, в которой можно показать дееспособность; толпа – множество людей, живущих по инерции, увлекаемые безсмысленными страстями, которые, эмоционально разпалив себя, не ведают, что творят.

Почему Россию снова объявили «силой зла» и что за этим стоит? Весна 2018-го. В Солсбери произошло отравление Скрипалей, а Лондон высылает 23 российских дипломата. Следом высылки объявляют ещё больше двух десятков стран. Доказательств нет, есть только «highly likely». Если вы тогда спрашивали себя, откуда такая ярость, ответ в этой записке. Скандал является лишь эпизодом многовековой гибридной войны за то, по чьему сценарию пойдёт глобализация. Перед вами «О текущем моменте» № 2 (134), апрель 2018 года. Это не хроника скандала: здесь глобализация ВП СССР рассматривается как спор цивилизационных идеалов, а не дипломатов. Вы узнаете, почему конфликт России и Запада не сводится ни к коммунизму, ни к личности президента. Почему слова лорда Палмерстона «нет вечных союзников» до сих пор объясняют британскую политику В чём Лондон фактически обвинил Москву по делу Скрипалей и почему обвинение не держится Почему, по оценке авторов, планы против России прослеживаются со времён Ледового побоища Почему американский профессор признал: проблема не в коммунизме, а в том, что «они русские» Что такое психтроцкизм и большевизм? Эти понятия представляют собой не партии, а типы политического поведения Какая миссия отведена России: Человечный проект глобализации взамен западного Эта книга предназначена для тех, кто интересуется: геополитикой и отношениями России с Западом; Концепцией общественной безопасности (КОБ); историей СССР и смыслом слова «большевизм»; местом России в глобальном мире. Вы получаете печатное издание Книгодела 2023 года: 24 страницы, офсетная бумага. Прочтёте за вечер, а пометки на полях пригодятся, когда новости снова заговорят о «руке Москвы»: глобализация ВП СССР объяснена через живые события, и аргументы будут под рукой. Если вы ищете, где купить книгу «Глобализация как „гибридная война“ и миссия в ней России» ВП СССР, перед вами находится ответ на вопрос, почему Россию называют «империей зла» и какую роль ей предстоит сыграть в будущем мире.

Записка включена в Том 21 Собрания работ. Разрушительные сценарии на пространстве бывшего СССР «Толпа» и «бюрократия» как социальные явления «Раздрай» между словом и делом в конце советской эпохи Пример Парижской Коммуны Правильная ориентация концепции управления народно-хозяйственным потенциалом Глобальная проблема дебюрократизации государственной власти и бизнеса Истинная «идеологема» «элиты» Особое положение России

«Глобальная социология с разных точек зрения» — одна из тех работ Внутреннего Предиктора СССР, которые показывают реальную картину мировых процессов без либеральных мифов и западных иллюзий. Это аналитический обзор прессы, но по сути — вскрытие глобальных закономерностей, которые определяют историю гораздо глубже, чем декларации политиков и лозунги СМИ. Книга объясняет, почему Япония и Запад видят Россию принципиально по-разному; как японские деловые круги воспринимают Россию не как «рынок», а как цивилизацию со своим потенциалом; почему западная социология не способна адекватно описывать ни Россию, ни собственный упадок. Здесь показано, как ростовщическая банковская система формирует глобальные кризисы, как западная “демократия” скрывает паразитические механизмы управления, и почему деградация Запада — не случайность, а закономерность. Особое внимание уделено тому, как пособники западных моделей внутри России — «интеллигенция в законе» — искажают социологические исследования, навязывая обществу ложные выводы. Через сравнение экономических и социальных моделей разных регионов авторский коллектив показывает: Россия объективно принадлежит собственной цивилизационной линии, а не западному мифу о «универсальных ценностях». Записка включена в сборник «Интеллектуальная позиция №1» (1996), который входит в Том 3 «Собрания работ ВП СССР». Это делает материал частью системного корпуса работ, где каждая записка — элемент концептуальной картины мира. Эта книга — для тех, кто ищет не пропаганду, а работающий инструментарий глобального анализа: понимание цивилизационных различий, механизмов управления обществом и реальных тенденций будущего. Не поверхностные эмоции, а концептуальная оптика, позволяющая видеть процессы такими, какие они есть.

Записка включена в сборник Финансовые рынки и кризисы и Том 28 Собрания работ. Экономические бедствия: объективные и вследствие собственной дури Общественно-психологические и мировоззренческие предпосылки к глобальному финансовому кризису Экономическая наука: непредвзятые оценки по результату и саморазоблачительные признания “учёных” и политиков Их ничто не учит: что же может заставить их думать самостоятельно?.. Системные пороки финансовой субкультуры западной региональной цивилизации Кризис и Россия Рекомендации: для пользы дела