Внутренний Предиктор СССР

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №2 (1997), который в свою очередь включён в Том 3 Собрания работ

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №4 (2003) и Том 13 Собрания работ. «Что происходит? Похоже, выполнив акцию по разоблачению оборотней и олигархов, то есть конкретных хозяйствующих субъектов, правоохранители решили, что в их власти — не только субъекты, но и законы экономики в целом. И вообще. Если прежде просили всех не вмешиваться в работу Генпрокуратуры, то, похоже, теперь надо Генпрокуратуру просить не вмешиваться в работу экономистов?», — так завершается статья Александа Величенкова и Евгения Арсюхина “Ссудный процент для прокурора. Переписываются законы экономики”, опубликованная в “Российской газете” 14.11.2003. Недовольство авторов вызвали два предложения заместителя Генерального прокурора Владимира Колесникова, высказанные им 13.11.2003. Первое: «Центробанк должен стать государственной структурой и подчиняться Правительству или Президенту страны». Второе: «Ссудный процент должен быть равен нулю». С точки зрения А.Величенкова и Е.Арсюхина недопустимо плохо и то, и другое. Первое плохо тем, что якобы «всякий раз, как в истории такое случалось, экономика реагировала одним-единственным образом — крахом. Достаточно вспомнить Германию после Первой мировой войны, или СССР, экономическое падение которого не в последнюю очередь объяснялось именно такой системой». Второе, по их мнению, ещё ужаснее: «Ставка рефинансирования — это цена денег в стране. Г-н Колесников предлагает, чтобы цена денег в России равнялась нулю. Что после этого произойдет? ЦБ начнет раздавать бесплатные кредиты. Желающих их взять найдется, мягко говоря, немало. Заработает печатный станок, развернется неконтролируемая эмиссия денег. Естественно, инфляция и рост цен на продукты. Естественно, крах финансовой системы, после которого некоторые очень хорошо разбогатеют — именно те, кто успеет конвертировать свой бесплатный кредит в твердую валюту, загнать все в оффшор, а потом спокойно рассчитаться с лопнувшим Центробанком тремя сребрениками и до конца жизни поминать добрым словом “лохов”, которые дали себя так легко “развести”». Одни и те же меры, применяемые в отношении экономики государства, сами по себе не гарантируют ни экономического процветания, ни экономической катастрофы. С одной стороны они могут повлечь за собой одни последствия при одних им сопутствующих обстоятельствах, а с другой стороны те же самые меры при других сопутствующих обстоятельствах могут повлечь совершенно другие последствия.

Записка включена в Том 24 Собрания работ. Аналитическая записка посвящена анализу опубликованного СМИ переводу “Евангелия от Иуды”, поскольку нравственно обусловленная потребность в «реабилитации» Иуды действительно существует в современной культуре человечества. Если в прошлом эта идея была достоянием узких кругов околобиблейских эзотеристов, то теперь она пошла в массовую пропаганду в качестве культово-альтернативной по отношению к вероучениям традиционных церквей. В ней со ссылками на текст самого Нового Завета и Коран показано, что Богу ни к чему мучения праведников, а ни единому свидетельству апостолов о событиях, имевших место после того, как они уклонились от молитвы в Гефсиманском саду, верить нельзя. На конкретных примерах в записке показано, что вероучение так называемых «христианских» церквей ничего общего не имеет с тем, вероучением, которое Христос действительно принёс в общество и распространял среди людей — оно не носит отвлечённый от жизни характер, а направлено на практическое преображение всей Земли “Евангелие” от Иуды? Всё это, знаете ль, «пиар», «пиар», «пиар»… О чём промолчал Х Собор, продолжая Иудино дело Приложение Всеобщая декларация прав человека

Записка включена в Том 2 Собрания работ Как это ни покажется парадоксальным, но именно к такому выводу можно придти из анализа всех коммунистических публикаций после 1991 г. Из них ясно одно: в ЦК всех коммунистических партий до сих пор не поняли как их бывшее руководство на основе марксизма-ленинизма довело СССР до ручки к изумлению многих капиталистов за рубежом, а кроме того породило таких теоретиков как Гайдар. “Советская Россия”,”Правда”,”Завтра” и другие “оппозиционные” газеты до сих пор не могут объяснить их читателям, почему двадцатимиллионная масса коммунистов ни в августе 1991 г., ни в октябре 1993 не встала на защиту своего ЦК и не смела режим, строящий капитализм. Понять же следует главное: коммунисты ни до 1991 г., ни после него не знают, как обезпечить развитие общества, и прежде всего его экономики, чтобы в мире капитализма преимущества Советского общества были бы очевидны всем: от чернорабочего до членов Бильдельбергского клуба.

Записка включена в сборник Интеллектуальная позиция №4 (2003) и Том 17 Собрания работ. Два взгляда на Мiроздание Язык наш: как объективная данность и как культура речи Совесть и «внутренний голос» человека

Записка включена в сборник Старые сценарии на новый лад? и Том 13 Собрания работ. «Чернильный визитёр» представляет собой не просто рецензию, а концептуальное расследование повести Сергея Норки “Инквизитор” (1993–1994), в которой под видом борьбы за возрождение России скрыт сценарий подчинения её чужим интересам. Внутренний Предиктор СССР показывает, что изображённая Норкой Русская инквизиция не является путём очищения, а представляет собой очередной этап Гарвардского проекта, направленного на управляемое разрушение страны и встраивание её в западную систему власти. Книга раскрывает, как за лозунгами справедливости и борьбы с мафией скрывается механизм глобального контроля. Когда страх становится мерилом порядка, а насилие является инструментом “очищения”, общество теряет совесть и внутренний стержень. Так внешнее управление становится возможным без оккупации: через культуру, символы и подменённые смыслы. Центральная часть рецензии посвящена библейской социологии, системе взглядов, узаконившей мировое ростовщичество и идею “богоизбранности”. Авторы показывают: пока общество живёт в рамках этой доктрины, оно не способно к свободе. Лишь выход за пределы навязанной веры в “неизбежное зло” открывает путь к подлинному возрождению. ВП СССР рассматривает повесть Норки как модель управляемого будущего, которая служит зеркальным отражением реальных процессов 1990-х, когда под лозунгами реформ и демократизации Россия стала жертвой чужих стратегий. Но в то же время книга оставляет путь выхода: идею Богодержавия, где власть зиждется на знании, совести и личной ответственности. «Чернильный визитёр» является книгой-предупреждением и книгой-ключом. Она помогает увидеть, как идеология превращает добро в оружие, а веру в инструмент управления. Если вы хотите понять, кто на самом деле стоит за словами “справедливость” и “очищение”, купить книгу ВП СССР «Чернильный визитёр (рецензия на повесть “Инквизитор”)» стоит прямо сейчас.

Записка включена в сборник Концептуальная власть на Руси и в Том 5 Собрания работ. Что такое информационная безопасность — и почему она важнее любого антивируса? Книга Внутреннего Предиктора СССР раскрывает эту тему не отвлечённо, а через реальный исторический пример — беседу генерал-майора Владимира Денисова, опубликованную в газете «Правда» от 21 декабря 1996 года. Именно этот разговор о причинах краха СССР стал отправной точкой для анализа ВП СССР, в котором наглядно показано, как внешнее глобальное управление сознанием может разрушать государства изнутри. Авторы внимательно разбирают логику участников интервью — советского военного идеолога и представителя западных раввинов-политтехнологов — показывая, что оба рассуждают в рамках ограниченных уровней понимания. Они спорят о последствиях, но не видят причины: человек и общество становятся уязвимыми тогда, когда теряют концептуальную независимость и способность отличать свои цели от навязанных извне. Через этот анализ ВП СССР выводит читателя к сути: информационная война — это не просто пропаганда, а глубинная психотронная война, где оружием становятся слова, образы и смысловые конструкции. Она поражает не тело, а психику, не государство, а культуру. И пока общество не поднимется до понимания всех четырёх ступеней информационной безопасности — от технической защиты данных до осознания концептуальных основ управления — оно остаётся объектом чужих программ. Книга показывает, как цивилизации становятся жертвами собственных иллюзий: СССР рухнул не из-за внешнего заговора, а из-за внутренней слепоты к тому, что «мы сами себя разрушили руками чужих идей». Этот труд — одновременно философия, аналитика и учебник мышления. Он учит видеть, как из информационных потоков формируется реальность, и как вернуть управление собственной судьбой. Если вы хотите понять, как идеи управляют народами, и почему знание меры важнее силы — обязательно купите книгу ВП СССР «Четыре ступени информационной безопасности». Это не просто исследование, а ключ к осознанной защите разума в эпоху глобальной информационной войны.

Записка включена в Том 2 Собрания работ Перестройка обещала обновление, но за яркими лозунгами скрывалась глубокая методологическая перестройка, в которой страна утратила философскую основу собственного мышления. Книга ВП СССР «Что за перевалом перестройки» — попытка вернуть обществу философскую культуру общества и понимание, что реформы без внутреннего стержня ведут не к свободе, а к управляемому хаосу. Авторы показывают, что социализм — это не лозунг, а строй сознания. Через социализм по Ленину раскрывается образ справедливого общества, где управление становится функцией всех, а не привилегией немногих. Книга противопоставляет этому «дюринговский» путь — ложный гуманизм, в котором равенство подменено благочестивой эксплуатацией. Читатель видит, что без методологии любое общество неизбежно повторяет ошибки прошлого. Когда идеология становится догмой, а плюрализм мнений — шумом, страна теряет способность к развитию. Эта работа ВП СССР возвращает утраченный инструмент мышления: умение видеть причинно-следственные связи, понимать историю и осознавать свой выбор. Если вы хотите понять, что действительно происходило за перевалом перестройки и как избежать повторения, стоит купить книгу ВП СССР «Что за перевалом перестройки». Она не о прошлом — она о будущем, где осознанность и справедливость становятся новой нормой.

Записка включена в Том 5 Собрания работ. Аналитическая записка авторского коллектива ВП СССР «Эгоист подобен давно сидящему в колодце» — это разбор глобальной политики США без восторгов, страха и телевизионных мифов. Бжезинский с его «Великой шахматной доской» предстаёт не как великий стратег, а как представитель элиты, чей горизонт мышления ограничен собственным мировоззренческим колодцем. Его схема мира выглядит стройной лишь для тех, кто, по традиции российского «верю–не верю, и знать не хочу», не задаёт базовых вопросов. Авторы показывают: США строят свои планы, не различая глобальную, внешнюю и внутреннюю политику, смешивая интересы человечества с интересами своей гедонистической элиты. Именно поэтому американская стратегия полна внутренних противоречий — «двоящихся мыслей», которые опасны не только для мира, но и для самих США. Это состояние открывает для России неприятную перспективу: пока аналитика в стране остаётся поверхностной, ничто не мешает исполнению заморских директив, даже если они не оглашены. В лучшем случае нас спасают лишь ошибки их собственных разработчиков. Главная ценность работы — постановка тех вопросов, которых Бжезинский принципиально не касается. В чём состоят фундаментальные интересы человечества? Какие тенденции американского общественного развития подавляют реализацию этих интересов? Почему без ответа на эти вопросы невозможно построить последовательную глобальную стратегию? И почему сотрудничество, не основанное на понимании этих критериев, не представляет ценности для человечества? Записка выводит читателя на реальный уровень анализа: шесть приоритетов обобщённых средств управления, типы строя психики, роль культуры как фактора долговременного развития цивилизаций. Без понимания этих уровней невозможно понять ни американскую политику, ни судьбу России, ни логику глобальной войны смыслов. Это не просто анализ Бжезинского — это вскрытие всей матрицы американской политики, её внутренних тупиков и принципиальных методологических дефектов. Если нужна не пропаганда, а понимание — здесь оно есть.

Записка включена в Том 25 Собрания работ. Анализ жизненной состоятельности предложенного обществу культового мифа «Великий Ельцин — основатель государственности демократической России». Анализ достижений и упущений послеельцинской государственности и роли в этом В.В.Путина. Путь подлинного возрождения России. Ельцинизм: его пример — другим наука Отклики на смерть Ельцина Презентация «брэнда» “Б.Н.Ельцин” в Послании президента РФ В.В.Путина Федеральному собранию «Суд Истории» и суд людей Борис Годунов и “План Путина” — вариации истории Пиар-кампания “План Путина” Институты государственной власти и личность Кто «национальный лидер»? Личность, общество, государственность

«Экономика всеобщего достатка» — аналитический сборник, который переворачивает привычное понимание экономики. Это не учебник по формулам и балансу, а нравственно-практическое руководство по управлению жизнью общества по совести. Коллектив ВП СССР показывает: истинная причина кризисов не в нехватке ресурсов, а в отсутствии цели, ориентированной на человека. Пока мировая наука учит, как приумножать капитал, эта книга объясняет, как формировать общественно-полезную экономику, где богатство измеряется не прибылью, а мерой человечности и справедливости. В противоположность хрематистике — искусству личного обогащения — авторы раскрывают суть экономики всеобщего достатка, где главным ресурсом становится совесть. Через призму ДОТУ и концепции общественной безопасности показано, что управление должно быть не только рациональным, но и нравственным управлением, основанным на понимании целей развития всего народа. Книга разрушает миф о «свободном рынке» и вскрывает подлинную суть мировой финансовой системы, служащей интересам немногих. Она раскрывает, как государство способно управлять процессами производства и распределения, устраняя паразитические потребности и создавая условия для демографически устойчивого развития общества. Эта работа не просто предлагает альтернативу существующей модели — она возвращает смысл самой экономике. Ведь экономика — это не игра с процентами, а способ управления жизнью цивилизации, где нравственность и эффективность соединяются в единый поток. Если вы ищете ответы на вопросы: почему деньги правят миром и как вернуть управление в руки людей, — вам нужна именно эта книга. Не теория, а инструмент понимания реальО контрольных параметрах макроэкономикиности и построения справедливого будущего. Рекомендуем купить книгу ВП СССР «Экономика всеобщего достатка», чтобы увидеть, как выглядит настоящая экономика, служащая жизни, а не прибыли. В сборник вошли работы авторского коллектива по ключевым вопросам экономического жизнеуклада, которые в официозе не поднимаются к обсуждению, то ли по неведению, то ли умышленно. Бухгалтерию должен знать каждый, из учебника физики Большим политикам и их экономистам Возможности и  алгоритмы  развертывания финансово-промышленной группы « . . . . » К пониманию макроэкономики государства и мира Почему экономическая наука должна стать прикладной интерпретацией достаточно общей теории управления Основополагающие принципы общественно-полезной экономической политики государства К вопросу перехода на стандарт энергообеспеченности мировой кредитно-финансовой системы Организационно-технологический подход к макроэкономическим системам — ключ к успеху экономического и общекультурного развития общества Инвариант прейскуранта — основа будущей кредитно-финансовой системы Импортонеуязвимость страны: как это надо делать

Записка включена в Том 2 Собрания работ Очевидно, что и западная экономическая наука проявила свою полную несостоятельность в ходе Российских реформ, создав угрозу самому Западу социально-экономическими проблемами в России. Е.Т. Гайдару и команде организаторов реформ (если они, конечно, не предумышленно злодействовали) следовало не полагаться на авторитет “чикагского рабби” Фридмана, но подумать над словами нобелевского лауреата В. Леонтьева о возможностях экономической науки Запада в оказании консультативной помощи странам иной культурной традиции в налаживании их экономики: “Мы можем дать им много мудрых советов, но мало методов, которым легко научить и научиться. Однако, последнее и есть то, что им надо.“